下列对本文有关内容的理解，正确的一项是
A. 生态德育突破了传统德育的范围，主张道德教育回归现实生活，强调人的生态体验，重视培养人的生态意识．
B. 生态伦理思想要求人们在处理现实生活中人与人之间的伦理关系时，回归自然，不搞繁琐而无必要的礼节。
C. 传统德育关注的是人在人类社会中的生存状态，而生态德育关注的是人在自然界中的生存状态
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A.生态德育突破了传统德育的范围，主张道德教育回归现实生活，强调人的生态体验，重视培养人的生态意识． B.生态伦理思想要求人们在处理现实生活中人与人之间的伦理关系时，回归自然，不搞繁琐而无必要的礼节。 C.传统德育关注的是人在人类社会中的生存状态，而生态德育关注的是人在自然界中的生存状态
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对本文有关内容的理解，不正确的一项是
A.20世纪前，人们普遍认为宇宙是一个静止的存在，亘古如斯，永恒不变。 B.我们目前所处的宇宙在不断膨胀，这始于大约138亿年前的“大爆炸”。 C.随着“大爆炸”后温度的逐渐下降，依次产生了星系、原子和基本粒子。 D.宇宙是继续膨胀下去还是有可能收缩，这取决于宇宙物质的“临界密度”。
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对本文有关内容的理解，不正确的一项是（）
A.唐镜色调鲜明，组织完美，是健康活泼的唐代物质文化的反映 B.唐代镜子图案的主题和表现技法丰富，鲜见融合了外来文化的痕迹 C.唐镜的图案可以在一定程度上反映唐代文化风俗与唐人思想情感 D.研究唐代的丝绸花纹可以通过研究唐代的镜子图案寻找证据
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对本文有关内容的理解，不正确的一项是（）。
A.免疫系统能够很好地应对普通感冒，却常常无法对癌症做出免疫反应 B.免疫系统无法识别癌细胞，仅是因为癌细胞与人体健康细胞过于相似。 C.人们发现，启动免疫反应的点火开关是与细胞上的抗原相适配的受体。 D.免疫系统具有不止一个抑制机制来限定杀手T细胞对攻击对象的选择。
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下列对本文内容的理解，正确的一项是（ ）。
A.任何生活方式都不足以影响人类的命运，无关乎中国的思想原则和精神原则 B.中国文化一贯推崇的德性，即是中国文化的核心，也是复兴中国文化的核心 C.只要中国文化不过时，人类就能在和平与平等的世界上生活 D.体现中国文化精神的一系列理念与西方现代性原则具有不兼容性
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下列对本文内容理解不正确的一项是( )(3分)
A.霍夫曼被音乐大师史达温斯基感动得当场哭起来的原因是：大师面对成功毫不骄傲的品质和执著对待音乐的态度。 B.安慰和快乐。 C.作者认为：人生最大的骄傲是认识自己的潜能，树立人生目标，努力追寻，有所成就。 D.作者告诉那些仍在寻找自己所要的那个音符的人，只重视过程，不必看结果。
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下列对本文内容的分析理解不正确的一项是( )
A.本文是《庄子》的首篇，无论从思想上还是艺术上讲，都堪称《庄子》的代表作。 B.本文集中表现了庄子虚无主义和绝对自由思想，这种自由在现实中是不可能存在的。 C.这种绝对自由的思想，实际上是消极避世的人生观，使人对现实采取极虚无的态度。 D.追求绝对自由，也体现了庄子不与统治者合作的思想，因而代表了先进阶级的思想。
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下列对本文内容的分析和理解，不正确的一项是( )
A.篇首以奇特的想象，展现了大鲲化为大鹏，大鹏由北溟徙于南溟的壮观图景。气势磅礴，意境开阔，大大增强了文章的艺术性。 B.文章以譬喻的手法，以水浅不能承大舟，风九万里之厚才能负大翼，解说大鹏高飞九万里的缘故，说理完全寓于形象之中。 C.与鲲、鹏的“大”相对应，作者举出了野马、尘埃、蜩和学鸠等“小”的形像，以大小对立来阐述“物皆有所待”的道理。 D.作者批判了一些目光短浅的庸人，认为世人都称赞的宋荣子的修养还不够，而赞扬了“御风而行，泠然善也”的列子。
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下面对本文内容理解不正确的一项是
A.本文第一段写山势，先写其连绵不断，再写其高耸。 B.本文第二段写水势，先写水之速，再写水之盛。 C.作者将景物寓于四季变化中来描写，将静态景物动态化。 D.本文描写了大自然无比雄伟壮丽的景色，抒发了作者热爱祖国山河的情怀。
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下面是对本文内容的理解，不正确的一项是
A.第①段写唐雎坚决抵制秦王的骗局，断然拒绝“易地”，这是双方斗争的最高潮部分。 B.第③段中的人物对话写出唐雎以“士之怒”反击秦王的“天子之怒”。 C.第④段写“秦王色挠，长跪而谢之”的原因是秦王怕出现“伏尸二人，流血五步，天下缟素”的局面。 D.唐雎与《三国演义》中“舌战群儒”的诸葛亮一样，以出色的外交才能化解了一场政治危机。
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