孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”“义”与不义是区别君子和小人的岭。

《论语·里仁》“君子喻于义，小人喻于利”，是指君子看重的是至道大义，小人看重的则是蝇头小利。 所谓反对拜金主义，就是要坚持中国传统道德，鄙视金钱，因为孔子说：“君子喻于义，小人喻于利（） 孔子说：“君子喻于义，小人喻于利”，所以说道德价值和利益价值是一对不可调和的矛盾。 《论语·里仁》中有：“君子喻于义，小人喻于利”，是指君子看重的是至道大义，小人看重的则是蝇头小利（） 君子喻于（），小人喻于利。 孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”，孟子对梁惠王说：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。”孔孟的主张属于（）。 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”下列最能体现这一思想的诗句是（ ）。 子曰：“君子喻于（），小人喻于利。 孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”孟子对梁惠王说：“王何必曰利?亦有仁义而已矣。”上述观点说明孔子和孟子的道德观是（）。 5．子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” (《论语?里仁篇第四》)其中的“喻”的意义有 君子喻于义，（）。（《论语》） 孔子说“子喻于义.人喻于利”。与市场经济背景下的道德观念并不矛盾.（　） “君子中庸，小人反中庸”，孔子认为，君子和小人的区别就在于是否遵守中庸之道（） 下面哪个不是君子区别于小人的地方？ 孔子主张以（）区分君子和小人。 （）是区别君子与小人的标志。 孔子区分君子与小人用的是（） 孔子认为,君子与小人的区分在于() 孔子最提倡以（）来区分君子与小人。 孔子提倡的君子是相对于小人而言的，小人是指