在“扁鹊曰：……曰：收乎”中，“收”之义为（）

翻译：曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”曰：“不可。——好从事而亟失时，可谓知乎？”曰：“不可。——日月逝矣，岁不我与！” 潘崇曰：“能事诸乎？” 在"若其虚诈，便收送之"中，"收"之义为( ) 子贡曰“伯夷、齐叔何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”“怨”的意思是（）。 在“谦父曰亦传道耳”中，“亦”之义为：() 述而第七中“曰：‘怨乎？’”中“怨”指的是（） “子路曰:君子尚勇乎”,这句话出自( )? 在"臣意即诊之，告曰：公病中热"中，"中热"之义为（） 在“臣意即诊之，告曰公病中热”中，“中热”之义为：() 佛法不明体用，色空之义不了，所谓体则曰真如，曰法性，曰法界，曰法体，曰般若，曰心„„假名甚多，各宗不同，今欲概知法体之说，请问要看何种佛书？乞示知 在“故《易》曰：’后以裁成天地之道”中，“后”之义为（） 在“适值佗见收”中，“值”之义为（） 佛法不明体用，色空之义不了，所谓体则曰真如，曰法性，曰法界，曰法体，曰般若，曰心„„假名甚多，各宗不同，今欲概知法体之说，请问要看何种佛书？乞示知。 曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“（）！” 许慎在《说文解字•叙》中说：“秦书八体，一曰（），二曰（），三曰（），四曰（），五曰（），六曰（），七曰（），八曰（）。” 對曰：“既竊利之，敢不識乎?”  竊： “庶征：曰雨，曰旸，曰燠，曰寒，曰风”中的“旸”指的是雨天。（） 歸(以)語其弟，曰：“楚其亡乎?”以： 《郑风·溱洧》：“女曰：‘观乎？’士曰：‘既且’。”“观”一般解释为（ ? ? ）比较妥当 《郑风·溱洧》：“女曰：‘观乎？’士曰：‘既且’。”“观”一般解释为（ c??? ）比较妥当。