《左传·昭公六年》记载“商有乱政，而作《汤刑》”，《竹书纪年》记载商王祖甲“重作汤刑”，殷朝甲骨文中也有“王又作辟（刑）”“贞王闻惟辟（刑）”。用上述材料研究商朝历史，能得出的结论是（）。  

“夏有乱政，而作禹刑”这里“禹刑指的是什么刑罚（） 《左传·昭公元年》中记载，哪里提出著名的“六气致病学说” 《左传·昭公元年》中记载，谁提出著名的“六气致病学说”。 民知有辟，则不忌于上，并有争心，以征于书，而徼幸以成之，弗可为矣。夏有乱政而作《禹刑》，商有乱政而作《汤刑》，周有乱政而作《九刑》，三辟之兴，皆叔世也。……民知争端矣，将弃礼而征于书。锥刀之末，将尽争之。乱狱滋丰，贿赂并行，终子之世，郑其败乎！” 对这段话的分析不正确的是：（） ：从理论上说，以东周元年为起点，加上西周积年就是克商之年。但是文献中提到西周积年绝对数字的，只有古本《竹书纪年》的257年和今本《竹书纪年》的281年。依古本《竹书纪年》之说，则克商之年为公元前1027年，可惜与《尚书》等文献的相关记载大多不合。今本《竹书纪年》的年代体系袭自唐一行的《大衍历议》，不能作为先秦史料使用。文献学家研究了《左传》、《孟子》等文献，推断西周积年为290年左右。这段话谈论的中心意思是（ ）。 夏朝有乱政，而作（） 郤至曰：“楚有六间，不可失也。”（《左传？成公十六年》） 据日本学家的考证，《竹书纪年》中记载的发河南郑州的日全食发生在公元前899年。（） 《左传·襄公二十五年》中记载晏婴杀了崔杼（） 编年体史书是按年、月、日的顺序记载历史事件的，《竹书纪年》就是一部编年体史书。 古书记载，夏朝中央有官吏有“六卿”，地方官吏有“牧正”、“九州之伯”等。另有记载“夏有乱政，而作‘禹刑’等。上述材料说明的问题是（）①夏朝有了国家权力机构②夏朝出现了凌驾于社会之上的公共权力③夏朝实行内服外服制度④夏朝后期出现了暴政和社会动荡 《左传·襄公四年》记载：“芒芒禹迹，画为九州，经启（）。” 《竹书纪年》又叫（）。 中国有确切纪年记载的年份是年（） 《左传·昭公三年》：“民参其力，二入于公，而衣食其一。”“参”的用法特点是：（）。 在《左传?襄公二十三年》的记载中，杞梁死于 《左传》记载，襄公4年（前569年），“土可贾（买）焉”，反映的本质问题是（） “公如晋，自郊劳至于赠贿，无失礼”出自《左传·昭公五年》。（） “公如晋,自郊劳至于赠贿,无失礼”出自《左传·昭公五年》（） 《左传·隐公六年》载：“冬，京师来告饥，公为之请籴于宋、卫、齐、郑，礼也。”这里的“礼”指的是()。