孔子说：“君子喻于义，小人喻于利”，所以说道德价值和利益价值是一对不可调和的矛盾。

孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”，孟子对梁惠王说：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。”孔孟的主张属于（）。 “君子喻于义，小人喻于利”体现的义利观是( ) 君子喻于（），小人喻于利。 子曰：“君子喻于（），小人喻于利。 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”表明利义之辨是人生修养的重要关节． 《论语·里仁》：君子喻于义，小人喻于利。喻是追求的意思，君子不是唯利是图，而是以义为先（） 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”下列最能体现这一思想的诗句是（ ）。 5．子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” (《论语?里仁篇第四》)其中的“喻”的意义有 《论语·里仁》“君子喻于义，小人喻于利”，是指君子看重的是至道大义，小人看重的则是蝇头小利。 《论语·里仁》中有：“君子喻于义，小人喻于利”，是指君子看重的是至道大义，小人看重的则是蝇头小利（） 孔子说“子喻于义.人喻于利”。与市场经济背景下的道德观念并不矛盾.（　） 君子喻于义，（）。（《论语》） 汉字的形符象喻和义符象喻可对应于图像象喻和语言象喻。 孟子说：“征于色，发于声，而后喻”强调教师的（） 《和尚之喻》告诉读者，民谚之所以取譬于和尚，是为了() 事物的矛盾包括两个基本属性:斗争性与同一性。下列强调同一性的是（） ①君子喻于义,小人喻于利②垃圾,只是放错了位置的资源③卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭④没有当年中国人民的抗日战争,就不会有今天的和平生活   孔子主张以（）区分君子和小人。 事物的矛盾包括两个基本属性：斗争性与同一性。下列强调同一性的是（）①君子喻于义，小人喻于利②垃圾，只是放错了位置的资源③卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭④没有当年中国人民的抗日战争，就不会有今天的和平生活 “遂辐凑于道”中的“辐凑”喻（） "遂辐辏于道"中的"辐辏"喻( )