“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安。居之安，则资之深。资之深，则取之左右逢其源。故君子欲其自得之也。”此言出自（）。

应之以治则吉，应之以乱则凶。 下列文言特殊句式归类正确的一组①君子博学而日参省乎己 ②句读之不知，惑之不解 ③蚓无爪牙之利，筋骨之强 ④冰，水为之，而寒于水 ⑤居庙堂之高，则忧其民 ⑥锲而不舍，金石可镂⑦ 家叔以余家贫，遂见用于小邑 ⑧ 胡为乎遑遑欲何之 翻译“君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。” 君子疾(夫)舍曰“欲之”而必爲之辭夫： 远方之所观赴也，蛮夷之所则效也。则效： 其善者，吾则行之；其恶者，吾则改之。是吾师也，若之何毁之？我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止？然犹防川也：大决所犯，伤人必多，吾不克救也；不如小决使道，不如吾闻而药之也。 "盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之"出自下列哪篇文章：（） "盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之"出自下列哪篇文章（） 盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之出自下列哪篇文章（） “居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。”表达了孔子致力于“出仕”以安天下的经世致用之情怀（） 请将下面文言文抄到答题卡上，并用现代标点符号标点。昔 者 不 出 戶 而 知 天 下 不 窥 牖 而 見 天 道 者 非 目 能 視 乎 千 里 之 前 非 耳 能 聞 乎 千 里 之 外 以 己 之 度 度 之 也 以 已 之 情 量 之 也 己 惡 飢 寒 焉 则 知 天 下 之 欲 衣 食 也 己 惡 勞 苦 焉 則 知 天 下 之 欲 安 佚 也 己 惡 衰 乏 焉 則 知 天 下 之 欲 富 足 也 知 此 三 者 聖 王 之 所 以 不 降 席 而 匡 天 下 故 君 子 之 道 忠 恕 而 已 矣 夫 飢 渴 苦 血 氣 寒 暑 動 肌 膚 此 四 者 民 之 大 害 也 大 害 不 除 未 可 教 御 也 谏而不入，则莫之继也解释之 谏而不入，则莫之继也解释之 “虚则补之，实则泻之”属于“虚则补之，实则泻之”属于（） 远方之所观赴也，蛮夷之所则效也 《孙子?谋攻篇》曰:“用兵之法,十则围之,五则 之,倍则 之,敌则能战之,少则能逃之。” 荀子说：“故，法不能独立，令不能自行。得其人则存，失其人则亡。法者，治之端也；君子者，治之原也。故，有君子，则法虽省，足以追矣；无君子，则法虽具，失先后之施，不能应事之变，足以乱矣。”在此，荀子（） 子曰：“君子之教以孝也，非家至而日见之也”。下一句是（）？ “老者食之以安,朋友与之以信,少者怀之以恩。”出自()? 高帝骂之曰：“迺公居马上得之，安事《诗》、《书》？”