孔子曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”，这里的“正”是指（）

《论语·颜渊篇》：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正?”说明在古人心目中，政治家的特点是（） 孔子曰：“政者正也，子帅以正，熟敢不正。”“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”这说明中华民族历来很重视领导者的榜样作用。 孔子日:“政者正也，子帅以正，孰敢不正。“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。"这说明中华民族历来很重视领导者的榜样作用。（  ）   “可以取,可以无取,取伤廉。”、“克勤于邦,克俭于家。”、“政者正也。子帅以正,孰敢不正?”分别出自哪部经典?() “政者，正也”。是孔子对_______提出的要求（） 孔子提出的“以正治国”和老子提出的“政者，正也”意思相近。 孔子提出的“以正治国”和老子提出的“政者,正也”意思相近（） 孔子提出的“以正治国”和老子提出的“政者，正也”意思相近（） 孔子的政者正也启示我们，政治的目标是追求____（） 钱逊老师认为孔子治国为政思想的核心是政者正也。 子曰：“政者，正也。其身正，不令而行；其身不正，虽令而不从。”这一观点对我们今天治国的启示是（）。 子日“政者，正也。其身正，不令面行：其身不正，虽令而不从。这对我们今天治国的启示是（） 子曰：听讼，吾犹人也，必也使无讼乎！这里的子指（）。（《大学》） 孔子说“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”,这里的“志”有双重含义,分别是指() 周公要求统治者“敬天保民”，孔子主张“德治”，孟子提出“仁政”，董仲舒提倡“天人感应”、“郡守、县令，民之师帅”，朱熹强调“正君心”。材料表明，儒家主张为政者应该（） 孔子曰：“上好礼则民莫敢不敬。上好义则民莫敢不服。上好信 则民莫敢不用情，夫如是，是四方之民襁负其子而至矣，焉用稼！”这段话表明孔子施教内容（  ） 子游所说“正唯弟子不能学也”是对孔子“抑为之不厌,诲人不倦”的评价。() 子贡“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”(《论语?先进篇第十一》)这反映了孔子的 子曰：三军可夺帅也，匹夫不可（）也 子曰：三军可夺帅也，匹夫不可（）也