对文中括号中句子中的四个“后人”的理解,不正确的一项是()。 材料
阿房宫赋
嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土。
呜呼!灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?(秦人不暇自哀,而后人①哀之;后人②哀之而不鉴之,亦使后人③而复哀后人④也。)
单选题

对文中括号中句子中的四个“后人”的理解,不正确的一项是()。

A. ①②两个“后人”都指代秦以后的统治者。
B. ①②③都指秦代以后的统治者。
C. ③指唐以后的统治者。
D. ④指唐朝统治者

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单选题
对文中括号中句子中的四个“后人”的理解,不正确的一项是()。
A.①②两个“后人”都指代秦以后的统治者。 B.①②③都指秦代以后的统治者。 C.③指唐以后的统治者。 D.④指唐朝统治者
答案
单选题
下列对文中①括号中的句子的理解,错误的一项是()
A.非物质文化遗产蕴涵着一个民族古老的文化底蕴和文化基因,具有鲜活的生命风采 B.处于弱势边缘文化的民族,如果不设法保护本民族的非物质文化遗产,其文化将有被强势文化侵蚀的危险 C.每个民族的非物质文化遗产都突出代表该民族的文化认同,表达该民族独特思维传统,所以是该民族的基本标志 D.对本民族非物质文化遗产的重视实际上就是对民族独特的精神存在的重视,是民族发展进步的前提
答案
单选题
下列对文中四种颤动的理解,不正确的一项是()。
A.“章动”由月球离地球的位置变化而引起,是地轴的一种较短周期的“镜像摆动”。 B.“张德勒颤动”是地极的不规则运动,其轨迹并不是完美的圆,而是10码长的曲线。 C.“岁差”是太阳和月球对地球赤道部分的吸引造成的,是地轴的一种长周期运动。 D.“第四种颤动”与地球的大气、风暴及雪盖运动等有关,是地球外部因素造成的。
答案
单选题
下面四个选项中对文本的分析不正确的一项是( )
A.《鸿门宴》记叙了鸿门宴上项羽、刘邦斗争的经过,塑造了一个个栩栩如生的人物形象;在矛盾斗争中刻画人物,运用对照手法烘托人物形象,语言精练生动,绘声绘色。 B.《烛之武退秦师》中,烛之武巧妙地利用秦、晋之间的矛盾,说服了秦伯。文本在写作中详略得当。 C.魏徵在《谏太宗十思疏》提醒唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”,奏疏通篇使用骈文,以情感人,以理服人,声情并茂,文质兼美。 D.《指南录后序》表现了文天祥坚忍不拔的精神和忠贞不屈的爱国情感。全文记叙、抒情、议论相结合,长短句、排比句、对偶句交错使用。
答案
单选题
对文中画线句子理解正确的一项是:
A.一种媒介的运行会给人们带来不便,而不便又会引发新型媒介的产生 B.电视的弊端导致互联网的出现 C.电视垄断了信息的处理,观众的需求促使互联网的产生 D.大众与传播媒介是一种互动关系
答案
单选题
对文中划线的四个“后人”分析正确的是()
A.①②相同,都指秦以后的人;③是指当时的宋人(如杜牧);④是指秦人 B.①②④相同,都是指宋人;③是指宋以后的人 C.①③相同,都是指秦以后的人;②④相同,都是指宋以后的人 D.①④相同,都是指宋人(如杜牧);②③相同,都是指秦以后的人
答案
单选题
对文中所引用的事例理解不正确的一项是()  
A.“铁床匪”普罗克汝斯忒斯的例子是为了说明愈容易被模仿的行话愈没有价值。 B.狄德罗的例子是为了说明集合名词无视实际精神现象的丰富多样性。 C.凡·米格伦的例子是说明对“某某风格”之类的集合名词的讽刺和否定。 D.赵孟的例子说明人文科学中学科化的倾向会破坏人文科学的整体性。
答案
单选题
对文中划线句子的含意,理解正确的一项是()
A.锤炼语言离不开写作实践 B.锤炼语言离不开积极思考 C.锤炼语言离不开写作实践中的积极思考 D.锤炼语言离不开写作实践和积极思考
答案
单选题
对文中有关苔藓“之最”的理解,不正确的一项是
A.“演化最成功”,主要指苔薄演化历史之长、适应陆生能力之强。 B.“最早登陆”,是指苔藓最早实现了水生植物过渡到陆生的演化。 C.“最早的定居者”,是指苔藓可最早生长在城市中混凝土斜坡上。 D.“反应最明显”,是指苔藓在水分充足时可以立即进入休眠状态。
答案
单选题
对文中第三段理解不正确的一项是()
A.普通著作只有被“钦定”为必读书,才有可能成为经典 B.对经典里所传达的思想、原则和知识,应进行创造性的转化,活学活用 C.普通著述变成神圣经典的过程称作“经典化” D.阅读经典时,应在产生它的时代背景中重新去理解
答案
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