单选题

“知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明”这句话体现了哪种德育原则()

A. 理论和生活相结合原则
B. 疏导原则
C. 严格要求与尊重学生相结合原则
D. 长善救失原则

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“知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明”这句话体现了哪种德育原则()
A.理论和生活相结合原则 B.疏导原则 C.严格要求与尊重学生相结合原则 D.长善救失原则
答案
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“爱之愈深,知之愈切"反映了()  
A.认知对情绪的影响 B.环境对心理的影响 C.情绪对认知的影响 D.心理对环境的能动性
答案
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南宋张栻曾说:“行之力则知愈进,知之深则行愈达。”这句话与马克思主义哲学中( )的基本原理异曲同工。
A.物质第一性,意识第二性 B.事物是普遍联系的 C.认识具有前进性和上升性 D.世界是对立统一的
答案
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“知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知。”这句话应该出自()
A.朱熹 B.顾炎武 C.黄宗羲 D.王阳明
答案
单选题
荀子说:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。明之,行也。”材料中的“行”体现了()
A.感性认识不如理性认识可靠 B.实践第一的观点 C.学习书本知识比实践来得重要 D.对事情要有所耳闻
答案
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“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。行之,明也;明之为圣人。”继承和发展了孔子讲过的()的关系。
A.教与学 B.师与生 C.学与思 D.行与知
答案
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“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。行之,明也;明之为圣人。”继承和发展了孔子讲过的()的关系。
A.教与学 B.师与生 C.学与思学与行 D.行与知
答案
单选题
“爱之愈深,求之愈严”体现了德育的()原则
A.正面教育与法律约束相结合 B.依靠积极因素克服消极因素 C.因材施教 D.严格要求与相互信任相结合
答案
单选题
“行是知之始,知是行之成。”陶行之先生的这句话告诉我们()
A.实践是获得认识的唯一途径 B.认识对实践具有推动作用 C.实践先于人的意识而存在 D.认识和实践密不可分
答案
单选题
提出“知之真切笃实处便是行,行之明觉精察处便是知”的人是()
A.王阳明 B.朱熹 C.程颐 D.王夫之
答案
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“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”,这句话体现的教育思想是() “行之明觉精察处便是知,知之真发笃实处便是行”,这说明了() “不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之”荀子的这句话反映了教学过程中要遵循的教学原则有( )。 “博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”,这句话体现的教育思想是(  ) “行之明觉精察处便是知,知之真切笃实处便是行”,这个观点的错误是(  )。 “行是知之始,知是行之成”,这句话告诉我们() "知之者不如好之者,好之者不如乐之者",这句话体现的课程理念是()。 “知之者莫如好之者,好之者莫如乐之者”,这句话体现的课程理念是(  )。 “知之者莫如好之者,好之者莫如乐之者”,这句话体现的课程理念是() “知之者莫如好之者,好之者莫如乐之者”,这句话体现的课程理念是()   唐代诗人柳宗元在《三赠刘员外》一诗中写道“信书成自误,经事渐知非。”下列观点与该诗句所含哲理相符的是()①知是行之始,行是知之成②学至于行之而止矣。行之,明也③方其知之,而行未及之,则知尚浅④不出户,知天下;不窥牖(窗户),见天道 唐代诗人柳宗元在《三赠刘员外》一诗中写道信书成自误,经事渐知非。下列观点与该诗句所含哲理相符的是()。①知是行之始,行是知之成②学至于行之而止矣。行之,明也③方其知之,而行未及之,则知尚浅④不出户,知天下;不窥牖(窗户),见天道 唐代诗人柳宗元在《三赠刘员外》一诗中写道“信书成自误,经事渐知非。”下列观点与该诗句所含哲理相符的是( )。 ①知是行之始,行是知之成 ②学至于行之而止矣。行之,明也 ③方其知之,而行未及之,则知尚浅 ④不出户,知天下:不窥牖(窗户),见天道 2.“知之者莫如好之者,好之者莫如乐之者”,这句话体现的课程理念是( )。 梁启超说:“中国之改革,三十年于兹矣,然而不见改革之效,而徒增其弊何也?谚所谓室漏而补之,愈补则愈漏,衣敝而结之,愈结则愈破。”梁启超所说改革不见成效的根本原因是() 俗话说知之者莫如好之者,好之者莫如乐之者。”这句话体现的课程理念是( ) 唐代诗人柳宗元在《赠刘员外》一诗中写道:“信书成自误,经事渐知非。”下列观点与该诗句所含哲理相符的是(  )。 ①知是行之始,行是知之成 ②学至于行之而止矣。行之,明也 ③方其知之,而行未及之,则知尚浅 ④不出户,知天下;不窥牖(窗户),见天道 “知是行之始,行是知之成”这句话表明在德育过程中() “知是行始.行是知之成”这句话表明在德育过程中(  ) “知是行之始,行是知之成”这句话表明在德育过程中()
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