（是是）、非非謂之知，非是、是非謂之愚。

判断一种观点的是非对错，应“以伟人之是非为是非”或“以吾心之是非为是非”。 在“或操是非之柄，同我者是之，异己者非之”中，“柄”之义为（） “二千年以来无议论，非无议论也，以孔夫子之议论为议论，此其所以无议论也。二千年以来无是非，非无是非也，以孔夫子之是非为是非，此其所以无是非也。”李贽的这一观点反映了（） 李贽在《藏书》中说道：“人之是非，初无定质……咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。”这表明李贽（） 在工作中，我们都应（）、虚怀若谷，用宽以待人的品行来对待职场中的是是非非 《商書》曰：“無偏無党，王道蕩蕩。”(其)祁奚之謂矣!其： 出“不必以孔子造之完是非为是非”的是（） “咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非”，这说明李贽（） 下列句中，“之〃連接主語和謂語表示時間修飾的一句是 钱乃是非之根 什么是非语言交际？非语言交际有什么作用？请举例分析之。 “古之善为道者，非以明民，将以愚之。”这里的“愚”指的是（ ）（ ） 根据下列句子，归纳“其”字的用法。1、一之謂甚，其可再乎？2、北冥有魚，其名為鯤。3、昭王之不復，君其問諸水濱。4、子曰：“不在其位，不謀其政。”5、《詩》曰：“孝子不匱，永賜爾類。”其是之謂乎？ “古之善为道者，非以明民，将以愚之。”这句话中“愚”的意思是“愚蠢”（） 之以是非，而观其志 “夫妇之愚,可以与知焉”中“与”的意思是( ) （）“来是是非人，去是是非者”意为谁惹起的是非，还须由谁去收拾了结，出自何人之口？ “古之善为道者，非以明民，将以愚之”中“愚”指的是“愚蠢”。（）（1.0分） 根据正误：是非，选出与之相似的选项是()。 孔子曰：“道之不行也，我知之矣。知者过之，愚者不及也。道之不明也，我知之矣。贤者过之，不肖者不及也。”这句话所包含的哲理是（）