多选题

“古之善为道者,非以明民,将以愚之。”这里的“愚”指的是( )( )

A. 愚昧
B. 敦厚
C. 淳朴
D. 大智若愚

查看答案
该试题由用户787****62提供 查看答案人数:37491 如遇到问题请 联系客服
正确答案
该试题由用户787****62提供 查看答案人数:37492 如遇到问题请联系客服

相关试题

换一换
热门试题
人一能之,己百之;人十能之,己千之。果虽此道矣,虽愚必明,虽柔必强”出自()。 人一能之,己百之;人十能之,己千之。果虽此道矣,虽愚必明,虽柔必强”出自( ) 孔子曰:“道之不行也,我知之矣。知者过之,愚者不及也。道之不明也,我知之矣。贤者过之,不肖者不及也。”这句话所包含的哲理是() 愚士兵之耳目 下列关于“是故圣益圣,愚益愚”、“句读之不知,惑之不解”的翻译正确的是( ) 愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之。 “古之善者则述之,今之善者则作之,欲善之益多也”思想强调的是() 古之民樸(以)厚,今之民巧以僞。以: 从词语用法的角度,下列句中加点词语分类正确的一组是(  )①子欲善而民善矣 ②足民,足兵,民信之矣 ③食夫稻,衣夫锦 ④必也正名乎 ⑤从者见之 ⑥宁武子,邦有道,则知;邦无道,则愚 ⑦孔子下,欲与之言 ⑧杀鸡为黍而食之 “以不平平,其平也不平;以不徵徵,其徵也不徵。明者唯为之使,神者徵之。夫明之不勝神也久矣,而愚者恃其所见入於人,其功外也,不亦悲乎!”出自()。 在“曰安且治者,非愚则谀,皆非事实、知治乱之体者也”中,所运用的修辞手段是()。 孔子不赞同宁武子之愚() 古之民朴以厚,今之民巧以伪。 “以”词性和意义:_____ 古之民朴以厚,今之民巧以伪。“以”词性和意义:_____ 《文学少女》中《沉陷过往的愚者》中“愚者”指的到底是() 是故百戰百勝,非善之善也;( ),善之善者也。 是故百战百胜,非善之善者也,(),善之善者也 是故(),非善之善也;不戰而屈人之兵,善之善者也。 “见胜不过众人之所知,非善之善者也;战胜而天下曰善,非善之善者也…”,该至理名言出自于()。 “今师异道、人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡(无)以持一统。……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”该言论产生的背景是()
购买搜题卡 会员须知 | 联系客服
会员须知 | 联系客服
关注公众号,回复验证码
享30次免费查看答案
微信扫码关注 立即领取
恭喜获得奖励,快去免费查看答案吧~
去查看答案
全站题库适用,可用于E考试网网站及系列App

    只用于搜题看答案,不支持试卷、题库练习 ,下载APP还可体验拍照搜题和语音搜索

    支付方式

     

     

     
    首次登录享
    免费查看答案20
    微信扫码登录 账号登录 短信登录
    使用微信扫一扫登录
    登录成功
    首次登录已为您完成账号注册,
    可在【个人中心】修改密码或在登录时选择忘记密码
    账号登录默认密码:手机号后六位