孔子说：“以道事君，不可则止。”孟子说：“君有大过则谏，反复之而不听则易位。”孔子和孟子都强调：（）

荀子说：“君有过谋过事，将危国家、殒社稷之惧也，大臣父兄有能进言于君，用则可，不用则去，谓之谏；有能进言于君，用则可，不用则死，谓之争……传曰：‘从道不从君’，此之谓也。”下列思想中继承和发展了这一主张的是（） 孟子说：“心之官则思。”荀子说：“心者，形之君也，而神明之主也。”又有人说：“人的记忆皆在于脑。”这些论断都强调了（） 则字的意义：谏而不入，则莫之继也（）不入，则子继之（）夫如是，则能补过者鲜矣（）君能有终，则社稷之固也（） 则字的意义：谏而不入，则莫之继也（）不入，则子继之（）夫如是，则能补过者鲜矣（）君能有终，则社稷之固也（） 李斯在《谏逐客书》中说：“此四君者，皆以客之功”，这“四君”指的是 孟子说：“心之官则思。”荀子说：“心者，形之君也，而神明之主也。”李时珍说：“人的记忆皆在于脑”。这些论断的共同点在于（） 《论语》有云，定公问：君使臣，臣事君，如之何？孔子对曰：君使臣以礼，臣事君以忠。这是指塑造客户服务内部环境的哪项法则（） 岳阳楼记说‘处江湖之远，则忧其君’。江湖指的是（） 中国大学MOOC: 君之视臣如手足，则____________________。（《孟子·离娄上》） 使道而可献，则人莫不献之於其君；使道而可进，（）；使道而可以告人，（）；使道而可以与人，（）。 “君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”持这一观点的人物是（） 孔子曾经说过：“道之以政，齐之以刑，（）。” 孔子说“学而不思则罔，思而不学则殆。”表明孔子强调（） 墨子说：“入国而不存其士，则亡国矣。见贤而不急，则缓其君矣。”这句话如何理解？ “君之视臣如手足；则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇讎。”“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”这种思维方式与题干反映的思维方式： “吾子勉之,有宣子之忠,而纳之以成子之文,事君必济”出自《国语》（） 孟子说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”说明他已经（） 《史记》记载：“景公问政孔子，孔子曰：‘君君，臣臣，父父，子子。’景公曰：‘善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾岂得而食诸！’”这反映孔子（） 孔子说：“学而不思则惘，思而不学则殆”，表明孔子很强调：（） 孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”表明孔子很强调（）。