岳阳楼记说‘处江湖之远，则忧其君’。江湖指的是（）
A. 泛指四方
B. 隐士所居处
C. 三江五湖之略称
D. 泛称世间
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岳阳楼记说‘处江湖之远，则忧其君’。江湖指的是（）
A.泛指四方 B.隐士所居处 C.三江五湖之略称 D.泛称世间
答案
，处江湖之远则忧其君。(《岳阳楼记》)
答案
居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君。（范仲淹《岳阳楼记》）
答案
嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?__________，__________；居庙宇之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。(范仲淹《岳阳楼记》)
答案
范仲淹在《岳阳楼记》中说：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这体现的是中华民族爱国主义优良传统中（）
A.维护祖国统一，促进民族团结的品质 B.抵御外来侵略，捍卫国家主权的品质 C.开发祖国山河，创造中华文明的品质 D.心系民生苦乐，推动历史进步的品质
答案
范仲淹在《岳阳楼记》中说：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？其必曰：先：天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这体现的是中华民族爱国主义；优良传统中（）。
A.维护祖国统一，促进民族团结的精神 B.抵御外来侵略，悍+卫国家主权的精神 C.开发祖国山河，创造中华文明的精神 D.心系民生苦乐，推动历史进步的精神
答案
范仲淹在《岳阳楼记》里说不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’欤!”这反映了中华民族优良道德传统的
A.推崇“仁爱”原则，追求人际和谐 B.讲求谦敬礼让，强调克骄防矜 C.倡导言行一致，强调恪守诚信 D.注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神
答案
老师在讲解范仲淹的《岳阳楼记》中“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”这句话时，为了让同学们更好地理解什么是定语后置句，就举出以下例子请同学们分析，以下例句不符合要求的是（）。
A.苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。（《六国论》） B.冠者五六人，童子六七人。（《子路 C.晋军函陵，秦军汜南。（《烛之武退秦师》） D.蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》）
答案
老师在讲解范仲淹的《岳阳楼记》中“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”这句话时。为了让同学们更好地理解什么是定语后置句，就举出以下例子请同学们分析。以下例句不符合要求的是（ ）。
A.苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣(《六国论》) B.冠者五六人，童子六七人(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》) C.晋军函陵，秦军汜南(《烛之武退秦师》) D.蚓无爪牙之利，筋骨之强(《劝学》)
答案
“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”出自哪篇文章？【 】
答案
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“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君” 是以下哪位作家的名句（）
先天下之忧而忧， 。范仲淹《岳阳楼记》
《老子》第十三章：“得之若惊，失之若惊，是谓 。” 《岳阳楼记》：“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐欤！ ”正是反映的“贵以身为天下，若可以寄天下；爱以身为天下，乃可托天下”的境界
用现代汉语写出下面句子在文中的意思。(1)居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
《岳阳楼记》(节选):__________________________
“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”出自哪篇文章____（出题单位：山东科技报社 推荐单位：山东学习平台）
《岳阳楼记》的作者是（ ）。
撰写《岳阳楼记》的人是()
《岳阳楼记》的作者是
《岳阳楼记》的作者是（ ）。
岳阳楼记写于（ ）
“岳阳楼记”中的岳阳楼在现今的湖北长沙。
《岳阳楼记》的作者是柳宗元
范仲淹名篇《岳阳楼记》中的岳阳楼在我国哪个省？
()有名篇《岳阳楼记》等。
《岳阳楼记》的作者字（）
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”出自《岳阳楼记》。()
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”出自《岳阳楼记》（）
著名诗文《岳阳楼记》的作者之谥号是什么
著名诗文《岳阳楼记》的作者之谥号是什么
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