地不改辟矣，民不改聚矣，行仁政而王，莫之能御也。

“安上治民，莫善于礼，礼者，敬而己矣。”出自（） 《管子·乘马》载：“均地分力，使民知时也……与之分货，则民知得正矣；审其分，则民尽力矣。是故，不使而父子兄弟不忘其功。”可见管仲认为提高小农生产积极性的条件是（）。 孔子曰：“上好礼则民莫敢不敬。上好义则民莫敢不服。上好信 则民莫敢不用情，夫如是，是四方之民襁负其子而至矣，焉用稼！”这段话表明孔子施教内容（  ） 在"悍药人中，则邪气辟矣，而宛气愈深"中，"宛"之义为（） “夫悍药人中，则邪气辟矣，而宛气愈深”中的“宛”是（） 阅读下文，并按要求回答。 邹与鲁閧。穆公问曰：“吾有司死者三十三人，而民莫之死也。诛之，则不可胜诛；不诛，则疾视长上之死不救。如之何则可也？”孟子对曰：“凶年饑岁，君之民，老弱转乎沟壑，壮者散而之四方者，几千人矣！而君之仓廪实，府库充，有司莫以告，是上慢而残下也。”曾子曰：“戒之！戒之！‘出乎尔者，反乎尔者也。’夫民，今而后得反之也。君无忧焉！君行仁政，斯民亲其上，死其长矣。” 将画线的句子翻译成现代汉语。 (一)解释下列句中加着重号的词。是之不恤，而蓄聚不厭，其(速)怨於民多矣。速： 翻译：孟子曰：“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。” 在“悍药入中，则邪气辟矣，而宛气愈深”中，“宛气”之义为：() 王不如东苏子，秦必疑而不信苏子矣。 “矣”可以表达陈述、感叹、疑问语气。下列句子的“矣”已被按表达的语气作了分类，选出分类正确的一项是（ ） ①前人之述备矣。②今老矣，无能为也已③年几何矣④则将焉用彼相矣⑤五十者可以衣帛矣⑥吾尝终日而思矣 ⑦则不可同年而语矣⑧兰亭已矣，梓泽丘墟 子贡问政。子曰：（），民信之矣。 作者引用《易》曰：“观其所聚，而天地之情事见矣”，意在强调：（） “在下位不获乎上,民不可得而治矣”中“获”意为() “在下位不获乎上,民不可得而治矣”中“获”意为() “人皆曰予知,驱而纳诸罟擭陷阱之中,而莫之知辟也”中“辟”释义为( ) 所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所敬畏而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉，故好而知其恶，恶而知其美者，天下（）矣。 翻译括号中的句子。如是者亦有年，犹不改，（然后识古书之正伪，与虽正而不至焉者，）昭昭然白黑分矣。 中国大学MOOC: 微管仲，吾其被发左衽矣。岂若__________________也，自经于沟渎而莫之知也。（《论语·宪问》） 民知有辟，则不忌于上，并有争心，以征于书，而徼幸以成之，弗可为矣。夏有乱政而作《禹刑》，商有乱政而作《汤刑》，周有乱政而作《九刑》，三辟之兴，皆叔世也。……民知争端矣，将弃礼而征于书。锥刀之末，将尽争之。乱狱滋丰，贿赂并行，终子之世，郑其败乎！” 对这段话的分析不正确的是：（）