朱熹所说的灭人欲

朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要指的是（） 朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指（） 朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要指（） 朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中的“天理”是指（） 朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指()   朱熹是理学集大成者;提出“存天理,灭人欲” 朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要指“天人感应”理论。（） 朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要指“天人感应”理论（） 朱熹曾解释过“存灭理，灭人欲”论：“饮食，天理也；山珍海味，人欲也。夫妻，天理也；三妻四妾，人欲也。”明代李贽批判“存天理，灭人欲”的虚假说教，强调人正当的私欲。由此可见，李贽的批判主要忽视了（） 朱熹认为“存天理，灭人欲”是有前提的。他认为吃饭穿衣是天理，但要吃好穿好是人欲。对于妇女守节，他为官之时从未大力提倡过，甚至认为特殊情况下妇女改嫁“似不可拘于大义”。这说明朱熹（） 朱熹认为人欲来自以下哪个方面？ 宋明时期，儒学发展进入新的阶段，出现了新的儒学体系——理学。朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指（） 朱熹说：“孔子所谓‘克己复礼’，《中庸》所谓‘致中和、尊德性、道问学’，《大学》所谓‘明明德’……圣贤千言万语，只是教人明天理、灭人欲。”朱熹旨在强调（） 朱熹提出“存天理，去人欲”，其中“天理”是指（） 朱熹对于人欲的解读，不包括以下哪个选项？ 饮食者，天理也；要求美味，人欲也。”“虽是人欲，人欲中自有天理。”对上述朱熹关于“天理”与“人欲”论述的解读，正确的是 朱熹认为人欲和天理是完全相对立的。? 朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦岂能无？”“同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视听言动，人所同也。非礼勿视听言动，便是天理；非礼而视听言动，便是人欲。”在材料中，朱熹所说的是（） “饮食者，天理也；要求美味，人欲也。”“虽是人欲，人欲中自有天理。”对上述朱熹关于“天理”与“人欲”论述的解读，正确的有（ ）。①把“天理”和“人欲”对立起来 ②“天理”和“人欲”你中有我，我中有你　③体现了朱熹对社会现实生活的关注 ④与作为统治思想的理学 是有差别的 提出“存天理，灭人欲”主张的人对（）。