苏格拉底认为：“美德是知识存在的本质，知识是美德存在的充分条件，二者互为存在的前提和条件。”下列中国学派与这一思想接近的是（）。

苏格拉底认为美德即（） 苏格拉底认为：“美德是知识存在的本质，知识是美德存在的充分条件，二者互为存在的前提和条件。”下列中国学派与这一思想接近的是（）。 苏格拉底因为把美德当成知识受到了亚里士多德的批评（） 苏格拉底提出“美德即知识”并提出美德一定要践行，孔子提出“礼”与“仁”的道德规范。其共同点是（） 苏格拉底最先将美德假设为（） 苏格拉底曾经和美诺一起讨论什么是美德。美诺分别讲了男人、女人、老人和青年人的美德各是什么。苏格拉底认为，这只是具体的美德，而不是哲学的美德。苏格拉底认为应该从对具体的美德的概括中抽象出美德的共性。这表明哲学是（） 苏格拉底力倡“知德合一”说，认为正确的行为来自正确的思想，美德基于知识，源于知识，没有知识便不能为善，也不会有真正的幸福。苏格拉底的这一主张（） 苏格拉底提出一个重要的命题是“美德即知识”。他强调这一命题的主要目的是（）。 苏格拉底从根本上否认了美德的存在（） 比较苏格拉底和亚里士多德关于美德的见解 苏格拉底认为，知识就是（）。 苏格拉底认为知识可教。 知识救国论是苏格拉底提出的（） 苏格拉底提出“美德即知识”，认为德性的根据在于知识，有知识就有德性。王阳明提出“致良知”，认为德性的根据在于“良知”，良知是是非善恶的标准。以下评述准确的是（） 苏格拉底提出知识救国论。 苏格拉底对知识和见解 苏格拉底提出知识救国论（） 苏格拉底以自知无知为自豪，提出：“知识即美德；我平生只知道一件事，我为什么是那么无知；知道得越多，才知道得越少。”这体现出苏格拉底的思想核心是（） （名词解析） 德性即知识（苏格拉底） 有位思想家认为：“美德即知识。美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识，知识是美德的本质。”提倡这种“知德合一”的先哲是（）