苏格拉底曾经和美诺一起讨论什么是美德。美诺分别讲了男人、女人、老人和青年人的美德各是什么。苏格拉底认为，这只是具体的美德，而不是哲学的美德。苏格拉底认为应该从对具体的美德的概括中抽象出美德的共性。这表明哲学是（）

苏格拉底认为，美德出于有知，知识是一切德行之母（） 简述苏格拉底“知识就是美德”这一命题的意义。 谈谈你对苏格拉底“知识即美德”的理解。 在讨论“美”的问题时，苏格拉底和希庇亚最大的不同在于（）。 《美诺篇》主要讨论的主题是（） 《美诺篇》主要讨论的主题是（） 苏格拉底强调功能与美相统一的思想。() 苏格拉底从根本上否认了美德的存在（） 苏格拉底对美的认识是“美只有一种，即显现真实的美”。() 苏格拉底式的讨论方法又被称为()。 比较苏格拉底和亚里士多德关于美德的见解 苏格拉底和希庇亚在讨论“美”的问题上最大不同是以下哪一项？ 苏格拉底的讨论方法是一种质问的辩证法。（） 《美诺篇》主要讨论的主题不包括()。 苏格拉底的哲学研究人类本身，如什么是正义、勇敢、诚实。于是后人称苏格拉底的哲学为什么哲学？ 苏格拉底提倡“美德即知识”。他认为正确的行为来自正确的思想，美德基于知识，源于知识。他还认为，善是人的内在灵魂，没有知识便不能为善。苏格拉底的这一主张（） 古希腊柏拉图的《大希庇阿斯篇》是西方最早谈论美的专著。其中苏格拉底向希庇阿斯提出一个问题：“什么是美？”希庇阿斯就混淆了美和美的东西，用一位漂亮的小姐、一匹漂亮的母马、一只漂亮的汤罐等等，来回答“什么是美”。苏格拉底坚决反对这一回答，说他所要探讨的，不是“什么东西是最美的”，而是“什么是美”。“我问的是美本身，这美本身，加到任何一件事物上面，就使那件事物成为美”。苏格拉底与希庇阿斯探讨了许久，最后 苏格拉底式的讨论方法又被称为下面哪一项（） 《苏格拉底的申辩》是苏格拉底为自己做的辩护著作（） 人必有一死，苏格拉底是人，所以苏格拉底必有一死，这个论证是（）的。