孑(爲)晋國，四鄰諸侯不聞令德，而聞重幣。爲：

正復爲奇，善復爲妖。人之迷，()。是以聖人方而不得割，廉而不剷。 把下段文章中画线的句子译成现代汉语。  宋人有酤酒者，升概甚平，遇客其謹，爲酒甚美，縣幟甚髙，然而不售，酒酸。怪其故，問其所知閭長者楊倩。倩曰：“汝狗猛耶?”曰：“狗猛則酒何故而不售?”曰：“人畏焉，或令孺子懷錢挈壺壅而往酤，而狗讶而龁之，此酒所以酸而不售也。”夫國亦有狗，有道之士懐其術而欲以明萬乘之主.大臣爲猛狗迎而齡之，此人主之所以蔽脅，而有道之士所以不用也。故桓公問管仲曰：“治國最奚患?”對曰：“最患社鼠矣.”公曰：“何患社鼠哉?”對曰：“君亦見夫爲社者乎?樹木而塗之，鼠穿其間，掘穴託其中。燻之則恐焚木，灌之則恐塗阤，此社鼠之所以不得也。今人君之左右，出則爲勢重而收利於民，入則比周而蔽惡於君,内間主之情以告外，外内爲重，諸臣百吏以爲富。吏不誅則亂法，誅之則君不安。據而有之.此亦國之社鼠也。”故人臣執柄而擅禁，明爲己者必利，而不爲己者必害，此亦猛狗也。夫大臣爲猛狗而龁有道之士矣，左右又爲社鼠而間主之情，人主不覺，如此，主焉得無壅?國焉得無亡乎?  升概甚平，遇客甚謹 请将下面文言文抄到答题卡上，并用现代标点符号标点。趙 田 部 吏 趙 奢 收 租 稅 平 原 君 家 不 肯 出 趙 奢 以 法 治 之 殺 平 原 君 用 事 者 九 人 平 原 君 怒 將 殺 之 趙 奢 曰 君 於 趙 爲 貴 公 子 今 縱 君 家 而 不 奉 公 則 法 削 法 削 則 國 弱 國 弱 則 諸 侯 加 兵 是 無 趙 也 君 安 得 有 此 富 乎 以 君 之 貴 奉 公 如 法 則 上 下 平 上 下 平 則 國 强 國 强 則 趙 固 而 君 爲 貴 戚 豈 輕 於 天 下 邪 平 原 君 以 爲 賢 言 之 於 王 王 使 治 國 賦 國 賦 太 平 民 富 而 府 庫 實 子为晋国，四邻诸侯不闻令德，而闻重币. “令”意义：_____ 子为晋国，四邻诸侯不闻令德，而闻重币.“令”意义：_____ 请将下面文言文抄到答题卡上，并用现代标点符号标点。子 擊 出 遭 田 子 方 於 道 下 車 伏 謁 子 方 不 爲 禮 子 擊 怒 謂 子 方 日 富 贵 者 驕 人 乎 贫 賤 者 驕 人 乎 子 方 日 亦 贫 賤 者 驕 人 耳 富 贵 者 安 敢 驕 人 國 君 而 驕 人 則 失 其 國 大 夫 而 驕 人 則 失 其 家 失 其 國 者 未 聞 有 以 國 待 之 者 也 失 其 家 者 未 聞 有 以 家 待 之 者 也 夫 士 贫 賤 者 自 不 用 行 不 合 則 納 履 而 去 耳 安 往 而 不 得 贫 賤 哉 予 擊 乃 謝 之 （1）宋人或得玉，獻諸子罕。子罕弗受。（2）獻玉者曰：“以示玉人，玉人以爲寶也，故敢獻之。”（3）子罕曰：“我以不貪爲寶，爾以玉爲寶。（4）若以與我，皆喪寶也，不若人有其寶。” 指出下列各句中括号中词的语法功能及意义。（1）鹏之徙於南冥也，（水）擊三千里，搏扶摇而上者九萬裏，去以六月息者也。（2）莊子妻死，惠子弔之，莊子則（方）箕踞鼓盆而歌。（3）臣聞之，利不（百），不變法；功不十，不易器。（4）凡用兵之法，（全）國爲上，破國次之。（5）不戰而（屈）人之兵，善之善者也。 及莊公即位,爲之請制。爲： 把文中画线的句子翻译成现代汉语。昭王南征而不復,寡人是問。以此衆戰,誰能禦之!以此攻城,何城不克!”君若以力,楚國方城以爲城,漢水以爲池,雖聚,無所用之！ 把文中画线的句子翻译成现代汉语。昭王南征而不復,寡人是問。以此衆戰,誰能禦之!以此攻城,何城不克!”君若以力,楚國方城以爲城,漢水以爲池,雖聚,無所用之！ 材料全屏      楚子使舆師言曰:“君處北海,寡人處南海,唯是風馬牛不相及也。不（虞）君之涉吾地也,何故?”管仲對曰:“昔召康公命我先君大公,曰:‘五侯九伯,（女）實征之,以夾輔周室。’賜我先君履:東至于海,西至于河,南至于穆陵,北至于無棣。爾貢包茅不人,王祭不共,無以縮酒,寡人是（徵）;昭王南征而不復,寡人是問。”對曰:“貢之不人,寡君之罪也,（敢）不共給?昭王之不復,君其問諸水濱!”……齊侯陳諸侯之師,與屈完乘而觀之。齊侯曰:“豈不穀是爲?先君之好是繼!與不穀同好,如何?”對曰:“君惠徼福於敝邑之社稷,辱收寡君,寡君之願也。”齊侯曰:“以此衆戰,誰能禦之!以此攻城,何城不克!”對曰:“君若以德（綏）諸侯,誰敢不服?君若以力,楚國方城以爲城,漢水以爲池,雖聚,無所用之!”(《左傳·僖公四年》22【古文标点题】解释文中加着重号的词（1）.虞（2）.女（3）.徵（4）.敢（5）.綏 用现代标点符号标点下面的文言短文。 靈公與夫人夜坐聞車聲轔轔至闕而止過闕復有聲公問夫人曰知此謂誰夫人曰此必蘧伯玉也公曰何以知之夫人曰妾聞禮下公門式路馬所以廣敬也夫忠臣與孝子不爲昭昭信節不爲冥冥墮行蘧伯玉衛之賢大夫也仁而有智敬於事上此其人必不以闇昧廢禮是以知之公使視之果伯玉也公反之以戯夫人曰非也夫人酌觴再拜賀公公曰子何以賀寡人夫人曰始妾獨以衛爲有蘧伯白玉爾今衛復有與之齊者是君有二賢臣也國多賢运國之福也妾是以賀公驚曰善哉 请将下面文言文抄到答题卡上，并用现代标点符号标点。昔 者 越 之 東 有 輆 沐 之 國 者 其 長 子 生 則 解 而 食 之 謂 之 宜 弟 其 大 父 死 負 其 大 母 而 棄 之 曰 鬼 妻 不 可 與 居 處 楚 之 南 有 炎 人 國 者 其 親 戚 死 朽 其 肉 而 棄 之 然 後 埋 其 骨 乃 成 爲 孝 子 秦 之 西 有 儀 渠 之 國 者 其 親 戚 死 聚 柴 薪 而 焚 之 燻 上 謂 之 登 遐 然 後 成 為 孝 子 此 上 以 爲 政 下 以 爲 俗 爲 而 不 已 操 而 不 擇 則 此 豈 實 仁 義 之 道 哉 此 所 謂 便 其 習 而 義 其 俗 者 也 十萬人皆入睢水,睢水(爲)之不流。爲： 鄒穆公有令，(食鳧雁者必以秕，無以粟)。於是倉秕盡，而求易於民，二石粟而得壹石秕。吏以爲費，請以粟食之。穆公曰：“去!非汝所知也!(夫百姓暴背而耕，勤而不惰者，豈爲鳥獸也哉)!米粟，人之上食也，奈何其以養鳥?(且汝知小計，而不知大會也)。周諺曰：‘囊漏貯中。’汝獨不聞耶?夫君者，民之父母。取倉之粟，移之於民，此非吾粟耶? (鳥食鄒之秕，不害鄒之粟而已)。粟之在倉與在民，於我何擇耶?”(民聞之，皆知其私積之與公家為一體也。)此之謂知富國矣。(一)解释文中加着重号词语的意义。47、易48、費49、去50、奈何51、獨52、擇(二)将下列句子翻译成现代汉语。53、夫百姓暴背而耕，勤而不惰者，豈爲鳥獸也哉!54、民聞之，皆知其私積之與公家爲一體也。(三)指出下列句中“食”的词义、词性与用法。(1)(食)鳧雁者必以粃，無以粟。(2)鳥(食)鄒之秕，不害鄒之粟而已。(四)翻译“且汝知小計，而不知大會也”，并根据文意，用自己的话说明“小計”、 “大會”的具体内容。 冰，水爲之而寒於水。於： (21)六十而耳順,( ),不逾矩。(22)是故百戰百勝,非善之善也;( )善之善者也。(23)我以不貪爲寶,爾以玉爲寶。( )，皆喪寶也。(24)( ),則爲之計深遠。(25)鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,( )。(26)是以聖人方而不割,( ),直而不肆,光而不燿。 三年而毁聞(乎)君也。乎： 结合下列例句,说明古代汉语宾语前置的主要格式。(8分)(1)誰爲爲之?孰令聽之?(2)苟入而賀,何後之有?(3)日月逝矣,歲不我與。(4)子曰:“參乎!吾道一以貫之。”