主观题

材料全屏      楚子使舆師言曰:“君處北海,寡人處南海,唯是風馬牛不相及也。不(虞)君之涉吾地也,何故?”管仲對曰:“昔召康公命我先君大公,曰:‘五侯九伯,(女)實征之,以夾輔周室。’賜我先君履:東至于海,西至于河,南至于穆陵,北至于無棣。爾貢包茅不人,王祭不共,無以縮酒,寡人是(徵);昭王南征而不復,寡人是問。”對曰:“貢之不人,寡君之罪也,(敢)不共給?昭王之不復,君其問諸水濱!”……齊侯陳諸侯之師,與屈完乘而觀之。齊侯曰:“豈不穀是爲?先君之好是繼!與不穀同好,如何?”對曰:“君惠徼福於敝邑之社稷,辱收寡君,寡君之願也。”齊侯曰:“以此衆戰,誰能禦之!以此攻城,何城不克!”對曰:“君若以德(綏)諸侯,誰敢不服?君若以力,楚國方城以爲城,漢水以爲池,雖聚,無所用之!”(《左傳·僖公四年》22【古文标点题】解释文中加着重号的词(1).虞(2).女(3).徵(4).敢(5).綏

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主观题
材料全屏      楚子使舆師言曰:“君處北海,寡人處南海,唯是風馬牛不相及也。不(虞)君之涉吾地也,何故?”管仲對曰:“昔召康公命我先君大公,曰:‘五侯九伯,(女)實征之,以夾輔周室。’賜我先君履:東至于海,西至于河,南至于穆陵,北至于無棣。爾貢包茅不人,王祭不共,無以縮酒,寡人是(徵);昭王南征而不復,寡人是問。”對曰:“貢之不人,寡君之罪也,(敢)不共給?昭王之不復,君其問諸水濱!”……齊侯陳諸侯之師,與屈完乘而觀之。齊侯曰:“豈不穀是爲?先君之好是繼!與不穀同好,如何?”對曰:“君惠徼福於敝邑之社稷,辱收寡君,寡君之願也。”齊侯曰:“以此衆戰,誰能禦之!以此攻城,何城不克!”對曰:“君若以德(綏)諸侯,誰敢不服?君若以力,楚國方城以爲城,漢水以爲池,雖聚,無所用之!”(《左傳·僖公四年》22【古文标点题】解释文中加着重号的词(1).虞(2).女(3).徵(4).敢(5).綏
答案
主观题
“君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。”这个典故告诉我们
答案
单选题
“君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也”,这个典故告诉我们()。
A.不与其他物事联系的事物是客观存在的 B.事物的联系具有客观性,不能主观臆造虚假联系 C.联系是事物存在的前提条件 D.世界上任何两个事物都可以联系起来
答案
单选题
“君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也,不虞君涉吾地,何故?”这个典故告诉我们()。
A.不与其他事物联系的事物是客观存在的 B.事物的联系具有客观性,不能主观臆造虚假联系 C.联系是事物存在的前提条件 D.世界上任何两个事物都可以联系起来
答案
主观题
乃徙武北海上無人處,使牧羝,羝(乳)乃得歸。乳:
答案
主观题
君处北海,寡人处南海,为是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也,何故?
答案
主观题
寡君使群臣(為)魯、衛請,曰無令與師陷入君地。爲:
答案
论述题
夏,楚子使屈完如師。(師退,次於召陵)。 齊侯陳諸侯之師,與屈完乘而觀之。齊侯曰:“(豈不榖是為?先君之好是繼),與不榖同好,何如?”對曰:“(君惠徼福於敝邑之社稷),辱收寡君,寡君之願也。”齊侯曰:“以此眾戰,誰能禦之!以此攻城,何城不克!”對曰:“(君若以德綏諸侯,誰敢不服)?君若以力,(楚國方城以為城,漢水以為池),(雖眾,無所用之)!” 屈完及諸侯盟。(40)師退,次子召陵(41)豈不毂是爲?先君之好是繼(42)君惠徼福於敝邑之社稷(43)君若以德綏諸侯,誰敢不服(44)楚國方城以爲城,漢水以爲池(45)雖眾,無所用之
答案
主观题
材料全屏      晋侯賞從亡者。介之推不(言)禄,(禄)亦弗及。推曰:“獻公之子九人,唯君在矣。惠、懷無親,外内棄之。天未绝晋,必將有主。主晋祀者,非君而誰?天實置之,而二三子以爲己力,不亦(誣)乎!竊人之財猶謂之盜,况貪天之功以爲己力乎?下義其罪,上賞其(姦),上下相蒙,難與處矣。”其母曰:“盍亦求之?以死,誰懟?”對曰:“尤而效之,罪又甚焉。且出怨言,不食其食。”其母曰:“亦使知之,若何?”對曰:“言,身之文也。身將隱,焉用文之?是求顯也。”其母曰:“能如是乎?與汝偕隱。”遂隱而死。24【简答题】(一)解释文中加着重号词语的意义。24.言:25.禄:26.誣:27.姦:
答案
主观题
發生危機時,處理危機的要件是什麼?
答案
热门试题
全内存處拟桌面是把哪些类型的卷放在了内存中?() 不合格品處理方式下面哪種不正確() “顧”和“望”兩詞的不同之處主要表現在 请将下面文言文抄到答题卡上,并用现代标点符号标点。莊 子 行 於 山 中 見 大 木 枝 葉 盛 茂 伐 木 者 止 其 旁 而 不 取 也 問 其 故 曰 無 所 可 用 莊 子 曰 此 木 以 不 材 得 終 其 天 年 夫 子 出 於 山 舍 於 故 人 之 家 故 人 喜 命 豎 子 殺 雁 而 烹 之 豎 子 請 曰 其 一 能 鳴 其 一 不 能 鳴 請 奚 殺 主 人 曰 殺 不 能 鳴 者 明 日 弟 子 問 於 莊 子 曰 昨 日 山 中 之 木 以 不 材 得 終 其 天 年 今 主 人 之 雁 以 不 材 死 先 生 將 何 處 莊 子 笑 曰 周 將 處 乎 材 與 不 材 之 間 金字塔內同類觀點應被歸到同一處() 下列句子全都表现秦王蛮横的一项是()①秦王不说。②秦王怫然怒。③秦王使人谓安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!”④秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”⑤秦王色挠 翻译:齐景公问政于孔子,孔子对曰:“君君,臣臣,父父,子子。”公曰:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾岂得而食诸?。 请将下面文言文抄到答题卡上,并用现代标点符号标点。【子 列 子】 窮 容 貌 有 饑 色 客 有 言 之 【鄭 子 陽】 者 曰 【列 禦 寇】 蓋 有 道 之 士 也 居 君 之 國 而 窮 君 無 乃 為 不 好 士 乎【 鄭 子 陽】 即 令 官 遺 之 粟 【子 列 子】 出 見 使 者 再 拜 而 辭 使 者 去 【子 列 子】 入 其 妻 望 之 而 拊 心 曰 妾 聞 為 有 道 者 之 妻 子 皆 得 佚 樂 今 有 饑 色 君 過 而 遺 先 生 食 先 生 不 受 豈 不 命 也 哉 【子 列 子】 笑 謂 之 曰 君 非 自 知 我 也 以 人 之 言 而 遺 我 粟 至 其 罪 我 也 又 且 以 人 之 言 此 吾 所 以 不 受 也 请将下面文言文抄到答题卡上,并用现代标点符号标点。蘇 代 為 燕 說 齊 未 見 齊 王 先 說 淳 于 髡 曰 人 有 賣 駿 馬 者 比 三 旦 立 市 人 莫 之 知 往 見 伯 樂 曰 臣 有 駿 馬 欲 賣 之 比 三 旦 立 於 市 人 莫 舆 言 願 子 還 而 視 之 去 而 顧 之 臣 請 獻 一 朝 之 賈 伯 樂 乃 還 而 视 之 去 而 顧 之 一 旦 而 馬 價 十 倍 今 臣 欲 以 駿 馬 見 於 王 莫 為 臣 先 後 者 足 下 有 意 為 臣 伯 樂 乎 臣 請 獻 白 璧 一 雙 黄 金 千 鎰 以 為 馬 食 淳 于 髡 曰 謹 聞 命 矣 入 言 之 王 而 見 之 齊 王 大 說 蘇 子 昔者晉獻公欲假道於虞以伐虢,荀息日:“君其以垂棘之璧與屈產之乘賂虞公,求假道焉,必假我道。”君日:“垂棘之璧,吾先君之寶也;屈產之乘,寡人之駿馬也。若受吾幣不假之道,將奈何?”荀息日:“彼不假我道,必不敢受我幣。若受我幣而假我道,則是竇猶取之内府而藏之外府也,馬猶取之内既而著之外厩也,君勿憂”……宫之奇諫日:“不可許。去處之有虢也,如車之有輔。輔依車,車亦依輔。虞虢之勢正是也。若假之道,則虢朝亡而處夕從之矣。不可,顬勿許。”虞公弗聽,遂假之道。荀息伐號而還,反處三年,與兵伐虞,又剋之。荀息牽馬操璧而報献公。獻公說日:“璧則猶是也。雖然,馬齒亦益長矣。”故虞公之兵殆而地削者何也?愛小利而不慮其害。故日:顧小利則大利之殘也。(40)若受吾幣不假之道,將奈何(41)是寶猶取之内府而藏之外府也(42)夫虞之有虢也,如車之有輔(43)反處三年,與兵伐虞,又勉之(44)虞公之兵殆而地削者何也(45)顱小利則大利之殘也 指出下列句子中的名词活用现象,并据以归纳名词活用的类型。(1)驢不勝怒,蹄之。(2)下義其罪,上賞其姦,上下相蒙,難舆處矣。(3)筑室百堵,西南其戶。(4)然後卑事夫差,宦士三百人於吳。(5)孟嘗君客我。(6)故君人者,勞於索之,而休於使之。 把下列句子译成现代汉语。 叔孙相鲁,贵而主断。其所爱者曰竖牛,亦擅用叔孙之令。叔孙有子曰壬,竖牛妬而欲杀之,因与壬游于鲁君所,鲁君赐之玉环,壬拜受之而不敢佩,使竖牛请之叔孙,竖牛欺之曰:“吾已为尔请之矣,使尔佩之。”壬因佩之。竖牛因谓叔孙:“何不见壬于君乎?”叔孙曰:“孺子何足见也?”竖牛曰:“壬固已数见于君矣。君赐之玉环,壬已佩之矣。”叔孙召壬见之,而果佩之,叔孙怒而杀壬。壬兄曰丙,竖牛又妬而欲杀之,叔孙为丙铸钟,钟成,丙不敢击,使竖牛请之叔孙。竖牛不为请,又欺之曰:“吾已为尔请之矣,使尔击之。”丙因击之,叔孙闻之曰:“丙不请而擅击钟。”怒而逐之。丙出走齐,居一年,竖牛为谢叔孙,叔孙使竖牛召之。又不召而报之曰:“吾已召之矣,丙怒甚,不肯来。”叔孙大怒,使人杀之。二子已死,叔孙有病,竖牛因独养之而去左右,不内人,曰:“叔孙不欲闻人声。”因不食而饿杀。叔孙已死,竖牛因不发丧也,徙其府库重宝空之而奔齐。夫听所信之言,而子父为人僇,此不参之患也。 (5)夫听所信之言,而子父为人僇。 把下列句子译成现代汉语。 叔孙相鲁,贵而主断。其所爱者曰竖牛,亦擅用叔孙之令。叔孙有子曰壬,竖牛妬而欲杀之,因与壬游于鲁君所,鲁君赐之玉环,壬拜受之而不敢佩,使竖牛请之叔孙,竖牛欺之曰:“吾已为尔请之矣,使尔佩之。”壬因佩之。竖牛因谓叔孙:“何不见壬于君乎?”叔孙曰:“孺子何足见也?”竖牛曰:“壬固已数见于君矣。君赐之玉环,壬已佩之矣。”叔孙召壬见之,而果佩之,叔孙怒而杀壬。壬兄曰丙,竖牛又妬而欲杀之,叔孙为丙铸钟,钟成,丙不敢击,使竖牛请之叔孙。竖牛不为请,又欺之曰:“吾已为尔请之矣,使尔击之。”丙因击之,叔孙闻之曰:“丙不请而擅击钟。”怒而逐之。丙出走齐,居一年,竖牛为谢叔孙,叔孙使竖牛召之。又不召而报之曰:“吾已召之矣,丙怒甚,不肯来。”叔孙大怒,使人杀之。二子已死,叔孙有病,竖牛因独养之而去左右,不内人,曰:“叔孙不欲闻人声。”因不食而饿杀。叔孙已死,竖牛因不发丧也,徙其府库重宝空之而奔齐。夫听所信之言,而子父为人僇,此不参之患也。 (5)夫听所信之言,而子父为人僇。 為了讓電腦可以更容易清楚地理解圖片的內容,我們會透過一些預處理程序(preprocessing)將影像整理過後,再放進神經網路,這些預處理包含?() 把下列句子译成现代汉语。 原文:叔孙相鲁,贵而主断。其所爱者曰竖牛,亦擅用叔孙之令。叔孙有子曰壬,竖牛妬而欲杀之,因与壬游于鲁君所,鲁君赐之玉环,壬拜受之而不敢佩,使竖牛请之叔孙,竖牛欺之曰:“吾已为尔请之矣,使尔佩之。”壬因佩之。竖牛因谓叔孙:“(1)何不见壬于君乎?”叔孙曰:“孺子何足见也?”竖牛曰:“(2)壬固已数见于君矣。君赐之玉环,壬已佩之矣。”叔孙召壬见之,而果佩之,叔孙怒而杀壬。壬兄曰丙,竖牛又妬而欲杀之,叔孙为丙铸钟,钟成,丙不敢击,使竖牛请之叔孙。竖牛不为请,又欺之曰:“吾已为尔请之矣,使尔击之。”丙因击之,叔孙闻之曰:“丙不请而擅击钟。”怒而逐之。丙出走齐,居一年,竖牛为谢叔孙,叔孙使竖牛召之。又不召而报之曰:“吾已召之矣,丙怒甚,不肯来。”叔孙大怒,使人杀之。二子已死,叔孙有病,(3)竖牛因独养之而去左右,不内人,曰:“叔孙不欲闻人声。”(4)因不食而饿杀。叔孙已死,竖牛因不发丧也,徙其府库重宝空之而奔齐。(5)夫听所信之言,而子父为人僇,此不参之患也。 (1)何不见壬于君乎? 把下列句子译成现代汉语。 原文:叔孙相鲁,贵而主断。其所爱者曰竖牛,亦擅用叔孙之令。叔孙有子曰壬,竖牛妬而欲杀之,因与壬游于鲁君所,鲁君赐之玉环,壬拜受之而不敢佩,使竖牛请之叔孙,竖牛欺之曰:“吾已为尔请之矣,使尔佩之。”壬因佩之。竖牛因谓叔孙:“(1)何不见壬于君乎?”叔孙曰:“孺子何足见也?”竖牛曰:“(2)壬固已数见于君矣。君赐之玉环,壬已佩之矣。”叔孙召壬见之,而果佩之,叔孙怒而杀壬。壬兄曰丙,竖牛又妬而欲杀之,叔孙为丙铸钟,钟成,丙不敢击,使竖牛请之叔孙。竖牛不为请,又欺之曰:“吾已为尔请之矣,使尔击之。”丙因击之,叔孙闻之曰:“丙不请而擅击钟。”怒而逐之。丙出走齐,居一年,竖牛为谢叔孙,叔孙使竖牛召之。又不召而报之曰:“吾已召之矣,丙怒甚,不肯来。”叔孙大怒,使人杀之。二子已死,叔孙有病,(3)竖牛因独养之而去左右,不内人,曰:“叔孙不欲闻人声。”(4)因不食而饿杀。叔孙已死,竖牛因不发丧也,徙其府库重宝空之而奔齐。(5)夫听所信之言,而子父为人僇,此不参之患也。 (1)何不见壬于君乎? 师从齐师于莘。六月壬申,师至于靡笄之下。齐侯使请战,曰:“子以君师辱于敝邑,不腆敝赋,诘朝请见。”对曰:“晋与鲁卫,兄弟也。来告曰:‘大国朝夕释憾于敝邑之地。’寡君不忍,使群臣请于大国,无令舆师淹于君地。能进不能退,君无所辱命。”齐侯曰:“大夫之许,寡君之愿也;若其不许,亦将见也。”齐高固入晋师,桀石以投人,禽之而乘其车,系桑本焉,以徇齐垒,曰:“欲勇者贾余馀勇!”(古文今译题) 师从齐师于莘。六月壬申,师至于靡笄之下。齐侯使请战,曰:子以君师辱于敝邑,不腆敝赋,诘朝请见。对曰:晋与鲁卫,兄弟也。来告曰:‘大国朝夕释憾于敝邑之地。’寡君不忍,使群臣请于大国,无令舆师淹于君地。能进不能退,君无所辱命。齐侯曰:大夫之许,寡君之愿也;若其不许,亦将见也。齐高固入晋师,桀石以投人,禽之而乘其车,系桑本焉,以徇齐垒,曰:欲勇者贾余馀勇!(古文今译题) 昔者彌子瑕有寵於衛君。衛國之法,(竊駕君車者罪刖)。彌子瑕母病,(人間往夜告彌子。)彌子矯駕君車以出。(君聞而賢之,)曰:“孝哉!為母之故,忘其犯刖罪。”異日,與 君遊於果園。食桃而甘,不盡,以其半啗君,君曰:“愛我哉,忘其口味以啗寡人。”(及彌子色衰愛弛,)得罪於君。君曰:“是固嘗矯駕吾車,又嘗啗我以余桃。 ”(故彌子之行未變於初也,)而以前之所以見賢而後獲罪者,愛憎之變也。40、竊駕君車者罪刖41、人間往夜告彌子42、君聞而賢之43、以其半啗君44、及彌子色衰愛弛45、彌子之行未變於初也 在AutoCAD,要從何處切換平面視圖(二維)至立體視圖(三維)?
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