我国古代《庄子.齐物论》中出现了"天地与我并生，而万物与我为一"的思想。该思想体现了（）。

孟子以道为本原，主张以此出发去“体道”而得“道”，达到“天地与我并生，万物与我为一”的最高精神境界，即“返璞归真”。孟子主张“自恣适己”，活在人世要从“超世”、“顺世”到达最高境界的“游世”。 （）包括齐、物论（即人物之论平等观）与齐物、论（即申论万物平等观）。 “天地者，万物之父母也”是庄子提出的 陶渊明的思想和庄子《齐物论》相似（） 庄子《齐物论》的理论推导是什么？ 陶渊明的思想和庄子《齐物论》相似 天人关系是我国传统文化研究的一个重大课题。儒家认为，世间万物皆自然所生，人作为自然所生之物应从属于自然、参与自然的演化与发育。下列选项中，于此观点蕴含相同哲理的是（） ①物并育而不相害，道并行而不相悖 ②天地与我并生，而天地与我为一 ③道之大原于出于天，天不变，道亦不变 ④天行有常，不为尧存，不为桀亡 我国古代哲学思想中有“天地成于元气，万物成于天地”的说法，认为“元气”是构成天地万物的本原。这种哲学观点属于（　　）。 天籁一词出自庄子的《齐物论》（） 庄子的《齐物论》和哪篇文章一并构成“庄子哲学思想体系”的主体（） 以下哪种说法是庄子“齐物论”的理论推导?() 以下哪几项,是《庄子·齐物论》中的内容?( ) 《齐物论》的作者是我国古代哪一历史人物？（） 我国古代找到的最能表现沟通天地万物的工具是什么?() 荀子认为，“天地之变，阴阳之化”，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。这属于（）的观点。 荀子认为：“天地之变、阴阳之化”，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。荀子的观点属于（） 天下莫大于秋豪之末，（）；莫寿於殇子，（）。天地与我并生，（）。 “庄周梦蝶”的寓言故事出自《庄子·齐物论》。 以下哪几项,是《庄子・齐物论》中的内容?( ) 庄周梦蝶的寓言故事出自《庄子·齐物论》（）