冉有問：“聞斯行(諸)?”子曰：“聞斯行之。”諸：

请将下面文言文抄到答题卡上，并用现代标点符号标点。侯 生 盧 生 相 與 譏 議 始 皇 因 亡 去 始 皇 聞 之 大 怒 曰 盧 生 等 吾 尊 賜 之 甚 厚 今 乃 誹 謗 我 諾 生 在 咸 陽 者 吾 使 人 廉 問 或 爲 妖 言 以 亂 黔 首 於 是 使 御 史 悉 案 問 諸 生 諸 生 傳 相 告 引 乃 自 除 犯 禁 者 四 百 六 十 餘 人 皆 阬 之 成 陽 使 天 下 知 之 以 懲 後 益 發 謫 徙 邊 始 皇 長 子 扶 蘇 諫 曰 諸 生 皆 誦 法 孔 子 今 上 皆 重 法 繩 之 臣 恐 天 下 不 安 始 皇 怒 使 扶 蘇 北 監 蒙 恬 軍 於 上 郡 博學之,審問之,慎思之,明辨之,(篤)行之。篤： 根据下列句子，归纳“其”字的用法。1、一之謂甚，其可再乎？2、北冥有魚，其名為鯤。3、昭王之不復，君其問諸水濱。4、子曰：“不在其位，不謀其政。”5、《詩》曰：“孝子不匱，永賜爾類。”其是之謂乎？ “諸生業患不能精，無患有司之不明”中“之”的用法是（） 以下列句中的“於”为例，说明介词“於”的主要用法。(4分)(1)絳侯誅諸吕，權傾五伯，囚(於)請室。(2)冰，水爲之而寒(於)水。(3)穎考叔爲穎谷封人，聞之，有獻(於)公。(4)先發制人，後發制(於)人。 臣聞之，利不百，不變法；功不十，不易器。 说明下列句中加着重号词的词性、意义或用法。 告諸往而知來者。諸： 子曰：（），斯害也已。 翻译：子曰：“圣人，吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣。”。 在《庄子•杂篇•盗跖》中“丘聞之，凡天下人有三德”中的“中德”是指（）。 有子曰：礼之用，（），先王之道斯为美，小大由之。（《论语》） 有子曰：礼之用，（），先王之道斯为美，小大由之。（《论语》） “驅而之薛，使吏召諸民當償者悉來合券”中“之”的用法是（） 當時是，楚兵冠諸侯。 九合諸侯,一(匡)天下。匡： 关于“闻斯行诸”，说法正确的是() 生乎吾前，其聞道也，固先(乎)吾，吾從而師之。乎： 根据下列例句，分析“之”的词性及其语法作用(或意义)(6分)(1)(之)二蟲又何知?(2)虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰(之)過與?(3)邑丈人有(之)市而醉歸者。(4)雖我(之)死，有子存焉。(5)齊侯臣諸侯之師，與屈完乘而觀(之)。(6)吾以子為異之問，曾由與求(之)問。 子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉!”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之” 子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉!”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之”。