下列对第一单元有关内容的解说不正确的一项是（??? ）
A. 《世说新语》作者是南朝宋刘义庆组织一批文人编写的。
B. 《陈太丘与友期》中能体会到元芳维护父亲尊严的责任感和无畏精神。
C. 有些词语出现在一定的语境中，语境会赋予该词语临时的意义。
D. 《新月集》、《春水》的作者是印度文学家泰戈尔。
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A.《世说新语》作者是南朝宋刘义庆组织一批文人编写的。 B.《陈太丘与友期》中能体会到元芳维护父亲尊严的责任感和无畏精神。 C.有些词语出现在一定的语境中，语境会赋予该词语临时的意义。 D.《新月集》、《春水》的作者是印度文学家泰戈尔。
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下列对第二单元有关内容的解说不正确的一项是（??? ）
A.《我的老师》作者是魏巍，代表作是《秋天的怀念》。 B.《再塑生命的人》作者是海伦.凯勒，美国女作家、教育家。 C.词语往往附带有或褒或贬的感情色彩。 D.《我的早年生活》作者是担任过两届英国首相的丘吉尔。
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下列有关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.辞是战国时期的屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体，其特点以六字句为主，多用语气词“兮”，形式自由、句式整散结合。 B.“卑已尊人”是中华民族的传统美德，古人在称别人的父亲时，敬辞有令堂、令尊等；称自己的父亲时，谦词有家慈、家君、家尊等。 C.“二十八宿”又叫“二十八星”或“二十八舍”是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区。古人用二十八宿的方位来区分地面的区域，某个星宿对着某个地区的区域，叫做某地在谋星的分野。 D.古人纪年，主要有王公纪年、帝王纪年和干支纪年等三种。干支纪年，是用十天干和十二地支依次两两相配而成的一种纪年方法，五十年周而复始。
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下列对相关内容的解说，不正确的一项是
A.“五经”是指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》，“四书”是指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四种儒家经典。 B.陛，是宫殿的台阶。“陛下”原来指的是站在台阶下的侍者。臣子向天子进言时，不能直呼天子，必须先呼台下的侍者而告之。后来“陛下”就成为与帝王面对面应对的敬称。 C.古代“社”指谷神，“稷”指土神；帝王所居，左宗庙，右社稷，以时祭祀，十分看重，后来就用“社稷”代表国家。 D.《史记》是我国第一部纪传体通史，记述了从三皇五帝到西汉汉武帝时期的悠久历史，被鲁迅称赞为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
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下列对相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.“总角”指的是古时男子未成年时的发型，常用来指儿童时代。 B.“卿”是对他人的敬称，“陛下”是对皇上的敬称；“愚”是对自己的谦称，“臣”也是谦称。 C.“嗣位”指的是继承君主之位，“嗣”本义是传位或传业给嫡长子。 D.“伯”是古代爵位称呼，旧时周代爵位有公、侯、伯、子、男五种。
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下列对课文相关内容的解说不正确的一项是（ ）
A.韩愈是唐朝古文运动的领袖人物。《祭十二郎文》把抒情与叙事结合在一起，联系家庭、身世和生活琐事，反复抒写他对亡侄的无限哀痛之情，被誉为祭文中的千年绝调。 B.《种树郭橐驼传》一文巧妙地给郭橐驼立传，通过橐驼介绍养树的经验，再 “移之官理”，揭露了统治者的苛政繁令对百姓的骚扰侵害，提出让百姓安居乐业的主张。 C.《后赤壁赋》中化鹤的描写是虚幻的构思，反映出作者欲超尘出世、摆脱尘世烦恼的幻想，表明作者内心面对前途、理想、抱负的迷茫，希望在儒家思想中寻求解脱。 D.《秋声赋》写秋以立意新颖著称，欧阳修选择了新的角度入手，虽然承袭了写秋天肃杀萧条的传统，但却烘托出人事忧劳更甚于秋的肃杀这一主题。
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对本单元几篇课文相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.《纪念刘和珍君》选自《朝花夕拾》，是作者为了悼念在1926年的“三一八”惨案中牺牲的刘和珍等爱国青年写的。 B.《故都的秋》选自《郁达夫文集》，作者郁达夫是中国现代著名的小说家、散文家。1945年，郁达夫被日本宪兵秘密杀害于苏门答腊。1952年，中央人民政府追认他为革命烈士。 C.《道士塔》是余秋雨的散文集《文化苦旅》中的第一篇。这篇文章主要是针对甘肃敦煌莫高窟中的文物被外国人骗走这段历史进行深沉的反思。 D.《泪珠与珍珠》选自《琦君散文》，这篇文章探讨了“忧患和苦痛的价值，以及亲情和人性的真谛”。
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对文中有关内容的解说,不正确的一项是（）
A.兵部为中国古代官署名,六部之一,其长官为兵部尚书。兵部又称夏官、武部。掌管武官选用及兵籍、兵械、军令等 B.姻戚犹姻亲。姻亲是指因婚姻关系为中介而产生的亲属,它与血亲性质是完全不同的 C.宣德是年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号。一般由皇帝发起。先秦至汉初无年号,汉武帝即位后首创年号。本文中还有永乐、正统、景帝、英宗等都是年号 D.夺情指夺去官员孝亲之情,官员不必离职居家守丧。荆州知府刘永遭父亲去世,他本应弃官归家为父亲守丧,但因深受军民爱戴,英宗命他留任
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下列相关内容的解说，不正确的一项是
A.“字”是古人成年时取，通常和名有意义上的联系，也便于他人称呼。对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。 B.“礼部”为中国古代官署。其长官为礼部尚书，主要管理全国学校事务、科举考试、藩属和外国之往来事。 C.“致仕”在文中意为古代官员正常退休。古人还常用“致事”、“致政”、“休致”等词来指官员辞职归家。 D.“出阁”在文中指皇帝的长子就学读书。“出阁”在古文中意义丰富。如皇子出就封国，阁臣出任外职，公主下嫁。宫女出嫁。后“出阁”用为女子出嫁的统称。
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下列对古代文化常识相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.受禅，也叫禅让制，是中国上古时期以来推举首领的一种方式，即群体中个人表决，以多数决定。 B.阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷；“诣阙”既可指赴朝廷，又可指赴京都。 C.嗣位指继承君位，我囯封建王朝奉行长子继承制，君位只能由最年长的儿子来继承。 D.乞骸骨，自请退职的意思，即请求使骸骨归葬故乡。
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下列对《师说》中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
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对下列文学文化常识相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
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对下列文言句子中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
对下列文言句子中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是
下列对名著有关内容表述不正确的一项是（ ）
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下列对文化常识相关内容的解说，不正确的一项是
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