下列有关内容的解说，正确的一项是（ ）
A. 柳宗元，字子厚，著名文学家，哲学家，与韩愈共同倡导宋代的“古文运动”，二人并称“韩柳”，同时他们与欧阳修、苏轼等并称“唐宋八大家”。
B. 归有光，字熙甫，号震川，被称为“震川先生”，明代文学家，他极力反对前后七子的文风，提倡“真情流露”，发扬唐宋的优良文学传统，因此被称为“唐宋派”代表人物之一。
C. 《论语》主要记录孔子及其弟子言行并且集中反映了孔子思想的语录体的儒家经典著作，语录体这一形式常用于门人弟子记录导师的言行，它偏重于只言片语的记录，重文采，追求篇章结构。
D. “太牢”指古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕三牲齐备；“少牢”指诸侯祭祀时用的牛和羊。
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下列有关内容的解说，正确的一项是（ ）
A.柳宗元，字子厚，著名文学家，哲学家，与韩愈共同倡导宋代的“古文运动”，二人并称“韩柳”，同时他们与欧阳修、苏轼等并称“唐宋八大家”。 B.归有光，字熙甫，号震川，被称为“震川先生”，明代文学家，他极力反对前后七子的文风，提倡“真情流露”，发扬唐宋的优良文学传统，因此被称为“唐宋派”代表人物之一。 C.《论语》主要记录孔子及其弟子言行并且集中反映了孔子思想的语录体的儒家经典著作，语录体这一形式常用于门人弟子记录导师的言行，它偏重于只言片语的记录，重文采，追求篇章结构。 D.“太牢”指古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕三牲齐备；“少牢”指诸侯祭祀时用的牛和羊。
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下列有关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.辞是战国时期的屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体，其特点以六字句为主，多用语气词“兮”，形式自由、句式整散结合。 B.“卑已尊人”是中华民族的传统美德，古人在称别人的父亲时，敬辞有令堂、令尊等；称自己的父亲时，谦词有家慈、家君、家尊等。 C.“二十八宿”又叫“二十八星”或“二十八舍”是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区。古人用二十八宿的方位来区分地面的区域，某个星宿对着某个地区的区域，叫做某地在谋星的分野。 D.古人纪年，主要有王公纪年、帝王纪年和干支纪年等三种。干支纪年，是用十天干和十二地支依次两两相配而成的一种纪年方法，五十年周而复始。
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下列对第一单元有关内容的解说不正确的一项是（??? ）
A.《世说新语》作者是南朝宋刘义庆组织一批文人编写的。 B.《陈太丘与友期》中能体会到元芳维护父亲尊严的责任感和无畏精神。 C.有些词语出现在一定的语境中，语境会赋予该词语临时的意义。 D.《新月集》、《春水》的作者是印度文学家泰戈尔。
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下列对第二单元有关内容的解说不正确的一项是（??? ）
A.《我的老师》作者是魏巍，代表作是《秋天的怀念》。 B.《再塑生命的人》作者是海伦.凯勒，美国女作家、教育家。 C.词语往往附带有或褒或贬的感情色彩。 D.《我的早年生活》作者是担任过两届英国首相的丘吉尔。
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对文中有关内容的解说,不正确的一项是（）
A.兵部为中国古代官署名,六部之一,其长官为兵部尚书。兵部又称夏官、武部。掌管武官选用及兵籍、兵械、军令等 B.姻戚犹姻亲。姻亲是指因婚姻关系为中介而产生的亲属,它与血亲性质是完全不同的 C.宣德是年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号。一般由皇帝发起。先秦至汉初无年号,汉武帝即位后首创年号。本文中还有永乐、正统、景帝、英宗等都是年号 D.夺情指夺去官员孝亲之情,官员不必离职居家守丧。荆州知府刘永遭父亲去世,他本应弃官归家为父亲守丧,但因深受军民爱戴,英宗命他留任
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下列相关内容的解说，不正确的一项是
A.“字”是古人成年时取，通常和名有意义上的联系，也便于他人称呼。对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。 B.“礼部”为中国古代官署。其长官为礼部尚书，主要管理全国学校事务、科举考试、藩属和外国之往来事。 C.“致仕”在文中意为古代官员正常退休。古人还常用“致事”、“致政”、“休致”等词来指官员辞职归家。 D.“出阁”在文中指皇帝的长子就学读书。“出阁”在古文中意义丰富。如皇子出就封国，阁臣出任外职，公主下嫁。宫女出嫁。后“出阁”用为女子出嫁的统称。
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下列各项对相关内容的解说，正确的一项是（ )
A.古代男子有名有字，字是出生后不久父亲起的，名是成年时举行冠礼后才起的。字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。 B.称谓前面加“先”，表示已死。普通人称自己己故的父亲为“先考”或“先父”，己故的母亲称为“先妣”或“先慈”，称已死去的有才德的人为“先贤”。 C.冠，即帽子。冠礼是古代成年男子满18岁举行的象征独立和成熟的仪式。笄礼是年满16岁的少女所举行的象征可以婚配的仪式。 D.农历七月初七是我国民间的传统节日,又称“情人节”。是青年男女向牛郎织女祈求爱情坚贞，終成眷属的日子。农历每月十九日被称为“下九”，是妇女欢聚的日子。
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A.“总角”指的是古时男子未成年时的发型，常用来指儿童时代。 B.“卿”是对他人的敬称，“陛下”是对皇上的敬称；“愚”是对自己的谦称，“臣”也是谦称。 C.“嗣位”指的是继承君主之位，“嗣”本义是传位或传业给嫡长子。 D.“伯”是古代爵位称呼，旧时周代爵位有公、侯、伯、子、男五种。
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下列对相关内容的解说，不正确的一项是
A.“五经”是指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》，“四书”是指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四种儒家经典。 B.陛，是宫殿的台阶。“陛下”原来指的是站在台阶下的侍者。臣子向天子进言时，不能直呼天子，必须先呼台下的侍者而告之。后来“陛下”就成为与帝王面对面应对的敬称。 C.古代“社”指谷神，“稷”指土神；帝王所居，左宗庙，右社稷，以时祭祀，十分看重，后来就用“社稷”代表国家。 D.《史记》是我国第一部纪传体通史，记述了从三皇五帝到西汉汉武帝时期的悠久历史，被鲁迅称赞为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
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下列有关文学常识的解说，正确的一项是
A.《汉书》是我国第一部纪传体通史。它记载了从汉高祖刘邦元年到王莽地皇四年之间229年的历史。 B.词，是一种按照乐谱的曲调和节拍来填写、歌唱的文学作品，它和音乐有密切的关系。词有词牌，词牌对词作的内容起概括的作用。 C.辛弃疾，南宋爱国词人，是我国历史上伟大的豪放派词人、爱国者、军事家和政治家，与苏轼齐名，号称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。所学《登建康赏心亭》及《京口北固亭怀古》均为南渡后所作。 D.李清照，宋代女词人，自号易安居土，她的词可以南渡为界，分为前后两期。前期词主要描写伤春怨别和闺阁生活的题材，表现了女词人多情善感的个性。《声声慢》（寻寻觅觅）就是这一时期的佳作。
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