“性恶论”和“性善论”分别是由（）提出的。

以下哪位历史人物，由于提倡“性恶论“而经常被人们拿来与孟子的“性善论” 进行比较？（） 提出“性恶论”思想主张的是思想家（） 我国古代性恶论的代表人物是___________，性恶论属于个体身心发展动因的外铄论。 在人性论上，最早提出“性恶论”，并在以后得以发扬的是（　　） 简述荀子的性恶论 以下哪位儒家代表人物，由于提倡“性恶论“而经常被人们拿来与孟子的“性善论”进行比较（） 战国时期儒家分成八派，主张性善论的荀子学派和主张性恶论的孟子学派是最主要的两派（） 战国时期儒家分成八派，主张性善论的荀子学派和主张性恶论的孟子学派是最主要的两派（） 我国古代性恶论的代表人物是荀子，性恶论属于个体身心发展的外铄论动因。 我国古代性恶论的代表人物是荀子，性恶论属于个体身心发展的外铄论动因。 我国古代性恶论的代表人物是荀子，性恶论属于个体身心发展的外铄论动因（） 在人性论方面，荀子提出了与孟子“性善”论截然相反的“性恶”论的观点。 荀子性恶论的起点是() 我国古代性恶论的代表人物是{pz_填空}，性恶论属于个体身心发展动因的外铄论。 我国古代性恶论的代表人物是{pz_填空}，性恶论属于个体身心发展动因的外铄论。 荀子针对孟子“性善论”提出“性恶论”，针对儒家“天命论”提出“天行有常”的朴素唯物论和“制天命而用之”的“人定胜天”思想。著有（）32篇，代表作有《劝学》、《天论》等。 孟子主张隆礼重法和性恶论。 孟子主张隆礼重法和性恶论。 孟子用性恶论发展礼学（） 西欧中世纪的性恶论