单选题

梁启超在《变法通议》中指出“变者,天下之公理也”,驳斥封建顽固派“墨守祖宗成法”。在此,梁启超主张  

A. “师夷长技”
B. “中体西用”
C. 因循守旧
D. 变法革新

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单选题
梁启超在《变法通议》中指出“变者,天下之公理也”,驳斥封建顽固派“墨守祖宗成法”。在此,梁启超主张  
A.“师夷长技” B.“中体西用” C.因循守旧 D.变法革新
答案
单选题
梁启超在《变法通议》中指出:“变法之本,在育人才;人才之兴,在开学校;学校之立,在变科举。而一切要其大成,在变官制。”这表明梁启超认为变法之本在于学习西方的
A.科学知识 B.教育制度 C.军事技术 D.政治制度
答案
主观题
梁启超在《变法通议》中指出:“变法之本,在育人才;人才之兴,在开学校;学校之立,在变科举。而一切要其大成,在变官制。”这表明梁启超认为变法之本在于学习近代西方的 ( )
答案
单选题
阐述变法图存、提出“法者天下之公器,变者天下之公理”的思想家是()
A.康有为 B.梁启超 C.严复 D.郑观应
答案
单选题
“变法之本,在育人才;人才之兴,在开学校;学校之力,在变科举。而一切要其大成,在变官制。“(梁启超《变法通议》)上述材料表明梁启超认为变法的关键在于()
A.培养人才 B.改革教育制度 C.提倡西学 D.改革政治制度
答案
单选题
梁启超在《变法通议》中说变法之本,在育人才;人才之兴,在开学校;学校之立,在变科举。而一切要其大成,在变官制。”这表明梁启超认为变法之本在于学习近代西方的
A.科学知识 B.人才选拔制度 C.文化知识 D.政治制度
答案
主观题
梁启超在《变法通议》中提出的维新变法的根本举措是()
答案
多选题
“变者天下之公理”的哪位思想家说的:()
A.朱熹 B.王守仁 C.康有为 D.梁启超
答案
主观题
梁启超指出:“变法之本,在育人才;人才之兴,在开学校;学校之立,在变科举。而一切要其大成,在变官制。”这表明梁启超认为变法之本在于学习近代西方的()。
答案
主观题
“变者天下之公理也”,“能变则全,不变则亡”,这些言论中变化的核心内容是()。
答案
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《变法通议》 维新派创办的影响力最大的报纸,发表了梁启超《变法通议》等论文的报纸叫什么? 梁启超在《变法通议》中写道:“同治初年,德相俾斯麦对人说:“三十年后,日本其强,中国其弱乎?日人之游欧洲者,讨论学业,讲究官制,归而行之;中人之游欧洲者,询某厂船炮之利,某厂价值之廉,购而用之,强弱之原,其在此乎?”梁启超引这段话的根本意图是()。 梁启超在《变法通议》中写道,同治初年,德相俾斯麦对人说,“三十年后,日本其兴,中国其弱乎?日人之游欧洲者,讨论学业,讲究官制,归而行之;中人之游欧洲者,询某厂船炮之利,某厂价值之廉,购而用之,强弱之原,其在此乎?梁启超引这段话的根本意图在于:() _____也者,天下之大本也;_____也者,天下之达。(《中庸》) 柳宗元在《封建论》中评价秦始皇废封建、行郡县说:“其为制,公之大者也……公天下之端自始皇。”郡县制为“公天下”之开端,主要体现在(  )。 柳宗元在《封建论》中评价秦始皇废封建、行郡县说:“其为制,公之大者也——公天下之端自始皇。”郡县制为“公天下”之开端,主要体现在() 柳宗元在《封建论》中评价秦始皇废封建、行郡县说:“其为制,公之大者也——公天下之端自始皇。”郡县制为“公天下”之开端,主要体现在() 宣传变法维新主张的著作《变法通议》的作者是()。 柳宗元在《封建论》中评价秦始皇废封建、行郡县说:“其为制,公之大者也……公天下之端自秦始。”郡县制为“公天下”之开端,主要体现在( )。 柳宗元在《封建论》中评价秦始皇废封建、行郡县说:“其为制,公之大者也……公天下之端自秦始。”郡县制为“公天下”之开端,主要体现在() 柳宗元在《封建论》中评价秦始皇废封建、行郡县说:“其为制,公之大者也……公天下之端自秦始。”郡县制为“公天下”之开端,主要体现在( )。 维新派代表人物(? ? ? )写了《变法通议》。 翻译括号中的句子。(夫不敢议法者,众庶也;以死守法者,有司也;)因时变法者,贤主也。 王夫之曾言:“夫封建之不可复也,势也。虽然,习久而变者,必以其渐。秦惟暴裂之于一朝而怨满天下”。钱穆也说:“始皇既卒,赵高用事。天下解体,怨望日甚。封建之残念,战国之余影,尚留存于人民之脑际。于是戍卒一呼,山东响应,为古代封建政体作反动,而秦遂以亡。”上述材料能够说明()   提出发者天下之公器,变者天下职工理的思想家是() 柳宗元在《封建论》中说,“天下之道……使贤者居上,不肖者居下,而后可以理安。今夫封建者,继世而理;继世而理者,上果贤乎,下果不肖乎?……圣贤生于其时,亦无以立于天下,封建者为之也。”文中作者所要表达的是() “中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。”出自四书中的《中庸》。() “中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。”出自四书中的《中庸》() 戊戌变法失败的最主要的客观原因是封建顽固势力非常强大()
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