或问乎曾西曰：“吾子与子路孰贤？”（释词题）

鸡鸣狗吠相闻，而达乎四境。（释词题） 齐王问曰：“画，孰最难者？” 对“乎”的意义、用法分类正确的一项是：①吾又何怨乎今之人？ ②子路曰：“君子尚勇乎？ ”③城之大者，莫大乎天下矣。④美哉乎，山河之固! ⑤两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”⑥运用之妙，存乎一心。⑦以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（） 子路从而后。遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。 明日，子路行，以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也，君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”“使子路反见之”中的“反”字是（）。 叶公问孔子于子路,子路曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔（） 子路从而后。遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行，以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也，君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”“杀鸡为黍而食之”的“为”字是（）。 子路问老师：什么样的人算是君子?孔子说“修己以敬”。子路意犹未尽，追问道：“如斯而已乎?”孔子回答道：“修己以安人。”子路仍心有不甘，继续追问道：“如斯而已乎?”孔子 “吾闻祝贤学生，吾子与祝贤游，亦何闻焉？”中“学生”的含义是（）。 对以下选文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也；道之不行，已知之矣！” （《论语·微子》） 不愤不启，不悱不发。（释词题） 子而思报父母之仇，臣而思报君之雠，其有敢不尽力者乎？（释词题） 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!(),()。” 擐甲执兵，固即死也。（释词题） 有先君之明与先大夫之肃，故捷。（释词题） 吾孰与徐公美？（释词题） 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！（），勿施于人。”（卫灵公） 苟有险，余必下推车。（释词题） 颍考叔，纯孝也。（释词题） 若为庸耕，何富贵也？（释词题） 射其左，越于车下。（释词题）