是的语法现象：是以圣人为腹不为目（）

“圣人为腹不为目”中的“为腹”的意思是（） “圣人为腹不为目”中的“为腹”的意思是（ ）。 “圣人为腹不为目”中的“为腹”的意思是（ ） "外不劳形于事，内无思想之患"（《素问·上古天真论》）的语法现象是( ) “圣人为腹不为目”是不是否定人们的精神生活？ 和“是以圣人方而不割”意思相同的是() 翻译：五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此 翻译：五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。 “楚国方城以为城，汉水以为池。”中的特殊语法现象是() “大惊大恐，必定其气乃刺之”（《灵枢·终始》）句中的语法现象是（） “诸病有声，鼓之如鼓”（《素问·至真要大论》）句中的语法现象是（） 是以圣人处无为之事 假象是不表现本质的现象（） "其次有贤人者，法则天地，象似日月"《素问·上古天真论》的语法现象是( ) 贵的语法现象：不贵难得之货，使民不盗（） “贵”的语法现象：不贵难得之货，使民不盗（） 在“以收圣人寿民之仁心”中，“寿”的语法意义是（） 下列那些现象是辨别虚证腹满的依据 "下之则胀已，汗之则疮已"（《素问·气交变大论》）的语法现象是( ) 需要通过人与人之间的互动来实现的社会现象是以下哪种现象？（）