是的语法现象：夫唯不居，是以不去（）

是的语法现象：是以圣人处无为之事（） 是的语法现象：是以圣人为腹不为目（） 是的语法现象：是以圣人为腹不为目（） 夫唯不争， 中国大学MOOC: 《论语》：“居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何如？”这句话中存在什么特殊语法现象？ “民不畏威，则大威至矣。无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见，自爱不自贵。故去彼取此。”这里所说的“去彼取此”的“去彼”指的是（）（）（）（）。 “夫唯不盈，故能敝而新成”中的“能敝”指的是（） “夫唯不盈，故能敝而新成”中的“新成”指的是（） “夫唯不盈，故能敝而新成”中的“能敝”指的是（ ）。 “夫唯不盈，故能敝而新成”中的“新成”指的是（ ）。 “夫唯不盈，故能敝而新成”中的“新成”指的是（ ） “夫唯不盈，故能敝而新成”中的“能敝”指的是（ ） 夫唯不厌的厌，其意是指（） 李杜之后唯居易 实事求是要做到不唯上、不唯书、不唯众、不唯己、不唯法、不唯洋（） 二．“民不畏威，则大威至矣。无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见，自爱不自贵。故去彼取此。”这里所说的“去彼取此”的“去彼”指的是（）（）（）（）。（选四） “古来人居禽兽之间，动作以避寒，阴居以避暑”（《素问·移精变气论》）中“阴居以避暑”的语法现象是（） 不唯书不唯上 提出“不唯书，不唯上，要唯实”的是（）。 “贵”的语法现象：不贵难得之货，使民不盗（）