在“斯三先生者，皆振古之高人，能回一时之习尚，闢岐黄之心传者”中，“心传”之义为（）

人们常把中医学称为“岐黄之术”，所谓“岐黄”实际指的是什么？ 外貌斯须不庄不敬，而易慢之心入之矣 千古牵连一时消 “虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”是谁说的？ “岐黄之术”通常用来形容什么（） 人们常把中医学称为‚岐黄之术‛，所谓‚岐黄‛实际是指：（） 岐黄之术的主要内容不包括（）。 中国文学发展的每个时期都有代表这一时期特有的表现形式，正如王国维先生所说的“凡一代有一代之文学：楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”下列关于两宋时期的说法不正确的是（） 在“古之仙人者，皆由学以得之？将特禀异气耶”中，“特”之义为（） 在古之仙人者，皆由学以得之？将特禀异气耶中，特之义为（） 下列文段中加线词解释有错误的一项是（ ）（3分）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉 不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。 “虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”孟子是用反面事例来强调学习要（） “虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”孟子是用反面事例来强调学习要（） “大抵观书须先熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。”是指（） （）所提倡的山水画理之所谓“坚画三寸当千仞之高，横墨数尺百里之回”，这成为造园空间艺术处理中极好的借鉴。 张先生说，三棱针古称（） 恻隐之心，[填空(1)]?之端也；羞恶之心，义之端也。《恻隐之心》 甲午战争后，“忧时之士感栗危惧，深怵亡国灭种之痛，于是________运动一时大起，继之以________运动，皆风靡一时，二者虽背道而驰，而其意在救亡则同也”。文中横线处的文字分别是（） 柴油引擎之高压油管与汽油引擎之高压线相同，皆有长度不一之现象。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。下列句子中的“则”与上文中划线处的“则”意义、用法相同的一句是 。