先秦诸子中，提出“六德之兴”和“九惠之教”公益慈善思想的是（）。

先秦时期某思想家提出：“以德就列，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。故官无常贵，而民无终贱，有能则举之，无能则下之。”这一思想家是（） 佛教说人有善根。先秦诸子有一种说法与之接近，这种说法是： 以下哪些思想构建了中国古代丰富的慈善思想体系？() 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之的学习过程理论是在（）中提出的 “博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”的学习过程理论是在（　　）中提出的。 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之的学习过程理论是在（）中提出的 “读朱子之书，服朱子之教，秉朱子之礼”是（）家思想。 下列先秦思想家中提出“天下莫大于秋毫之末，而太山为小；莫寿于殇子，而彭祖为夭”的相对论哲学思想的是（ ）。 提出“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”的文献是 提出“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”的文献是（） “博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”思想的提出者是（）。 “博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”思想的提出者是（）。 “博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”思想的提出者是（　　）。 先秦诸子中最早提出“爱人”主张的是（）。 战国时期，在变法改革中提出“尽地利之教”和“善平籴”经济政策的是（　） 战国时期的思想家荀子，集先秦诸子百家思想之大成而提出的经济管理思想是（） 《体育之研究》中提出的体育之效不包括：（） 试述先秦儒、法两家法律思想之异同 先秦诸子中，提出不违天时观念的是() “有我之境”、“无我之境”是（ ）在《人间词话》中提出的。