公子则往，群臣之子敢不皆负羁绁以从！
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公子则往，群臣之子敢不皆负羁绁以从！
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公子皆名之。（《史記·魏公子列傳》）
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孔子曰：“上好礼则民莫敢不敬。上好义则民莫敢不服。上好信 则民莫敢不用情，夫如是，是四方之民襁负其子而至矣，焉用稼！”这段话表明孔子施教内容（ ）
A.责任性 B.脱离社会生产。 C.具有全面性 D.结合社会生产
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“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这一观点最有可能出自（）
A.《墨子》 B.《论语》 C.《韩非子》 D.《老子》
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儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这段话体现的是（）
A.民本思想 B.仁政思想 C.礼法并重 D.礼治为先
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古人言∶“上好礼则民莫敢不敬，上好义则民莫敢不服，上好信则民莫敢不用情”，这句话体现了行政道德的（ ）。
A.强制性 B.政治性 C.示范性 D.约束性
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儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这段话最能体现的是（）
A.民本思想 B.礼治为先 C.礼法并重 D.仁政德治
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在“邑人王仲房……亦皆负论著而薄诸生”中，“负”之义为（）
A.背着 B.凭借 C.缺乏 D.担任
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在"邑人王仲房……亦皆负论著而薄诸生"中，"负"之义为( )
A.A、背着 B.B、凭借 C.C、缺乏 D.D、担任
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《魏公子列传》写魏安釐王之所以不敢任公子以国政，其原因是()
A.公子与魏安釐王同父异母 B.虑公子之年幼 C.公子姊为赵国平原君夫人 D.畏公子之贤能
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“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”出自：
羁縻
邻人之子非变也，己则变也。—
“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”是把政治（）
负序电压继电器往用模拟两相短路的方法往用模拟相间短路的单相电压方法整定，如果整定值为负序相电压3V,则此时继电器的动作电压应为V（）
则社稷之固也，岂惟群臣赖之中固的意思（）
则社稷之固也，岂惟群臣赖之中固的意思（）
羁縻制度。
“宿敢不封植此树以无忘角弓”中“封”用其：（）
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《易传》中说：“日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉；寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁月成焉。”这句话主要说明（）
羁縻府州
羁鸟恋旧林，（）。
《魏公子列传》写公子第二次向侯生辞行，“于是公子泣”。公子哭泣的原因是( )
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衡量党员、干部有没有斗争精神、是不是敢于担当，就要看面对大是大非敢不敢亮剑、面对矛盾敢不敢、面对危机敢不敢、面对失误敢不敢、面对歪风邪气敢不敢坚决斗争（）
羁縻制度是什么？
（名词解析）羁縻卫所
三尺小羊羁
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