古人言∶“上好礼则民莫敢不敬，上好义则民莫敢不服，上好信则民莫敢不用情”，这句话体现了行政道德的（ ）。
A. 强制性
B. 政治性
C. 示范性
D. 约束性
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古人言∶“上好礼则民莫敢不敬，上好义则民莫敢不服，上好信则民莫敢不用情”，这句话体现了行政道德的（ ）。
A.强制性 B.政治性 C.示范性 D.约束性
答案
“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这一观点最有可能出自（）
A.《墨子》 B.《论语》 C.《韩非子》 D.《老子》
答案
儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这段话体现的是（）
A.民本思想 B.仁政思想 C.礼法并重 D.礼治为先
答案
儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这段话最能体现的是（）
A.民本思想 B.礼治为先 C.礼法并重 D.仁政德治
答案
孔子曰：“上好礼则民莫敢不敬。上好义则民莫敢不服。上好信 则民莫敢不用情，夫如是，是四方之民襁负其子而至矣，焉用稼！”这段话表明孔子施教内容（ ）
A.责任性 B.脱离社会生产。 C.具有全面性 D.结合社会生产
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三角带上好后，必须上好（）才允许开车。
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信任缺失只是社会溃败的民间表现，权力失控才是社会溃败的根本原因。诚信建设是一项综合的系统工程，需要政府和民间、立法和执法、法治和德治_______。孔子说，“上好信，则民莫敢不用情。”只有法治被政府及其官员所信仰，它才会被民众所_______；只有诚信的人不再吃亏，谎言才会无处藏身。要重建社会信任，同样要把权力关进制度的笼子里。依次填入画横线部分最恰当的一项是()。
A.多措并举 坚守 B.多头并举 恪守 C.并驾齐驱 信守 D.齐头并进 遵守
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