韩愈《祭十二郎文》属于：

关于《祭十二郎文》的艺术特点说法正确的是 《祭十二郎文》感人至深的，是其情意的真挚深切。() 《祭十二郎文》被称为祭文绝调的主要原因是（）。 韩愈最后一次与十二郎相聚,距离十二郎去世达几年? 《祭十二郎文》的第二段采用了什么样的文学表现手法？（） 韩愈《祭十二郎文》：“吾上有三兄，皆不幸早世。承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾，两世一身，形单影只，嫂尝抚汝指吾而言曰：‘韩氏两世，惟此而已!’”从中可见作者与十二郎的关系是( ) 古代祭文，内容多为歌颂死者功德言行而形式习用四言韵语，《祭十二郎文》则不拘常格，多有新变____ 韩愈三岁丧父，随长兄韩会夫妇生活，与侄儿韩老成自幼相伴朝夕，名为叔侄，情同兄弟。不久，韩会夫妇亦相继去世，家门多故、叔侄俩更是唇齿相依，相濡以沫。老成英年早逝，韩愈哀痛欲绝，血泪和墨，写下了《祭十二郎文》。() ()是《祭魏太祖文》的作者。 韩愈提倡“道统”和“文统”的目的是（） 孙悟空（）会七十二变，（）仍然逃不了二郎神的眼睛。 韩愈、孟郊明确提出“文以明道”的主张，“明道”是为文的目的，“为文”只是明道的手段。() 为抨击当时师风，韩愈写下《师说》一文，如若韩愈将此文推送在公众号上，下列人物中，很有可能为韩愈点赞的是（） 台湾少数民族的农事节日较多，几乎农耕生产的每个环节，都有农事节日和祭祀活动，只是各部有所不同，如（）有冬月祭仪、开垦月祭仪、追走月（十二月）祭仪、作田月祭仪、播种月祭仪、除草月祭仪、收获月祭仪、收仓月祭仪。 分析韩愈《师说》一文对中心论点的论证方法。 概述韩愈《送孟东野序》一文的情感内容。 韩愈为了抨击时弊、倡导师道，作《师说》一文送给（）   袁枚《祭妹文》散文为祭文中的上品文章，此文所祭之人是他的三妹，这个三妹是谁 袁枚《祭妹文》散文为祭文中的上品文章，此文所祭之人是他的三妹，这个三妹是谁 韩愈的论说文，按其内容和形式的不同，又可以分为（）（）（）（）之文四小类。