韩愈的杂文（）以千里马比喻贤才，寄寓了作者心中的不平。

《相马经》是中国汉族最早的相马术著作。唐·韩愈《马说》：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有之，而伯乐不常有。而成语（）的典故就是有关此书和伯乐儿子的 《相马经》是中国汉族最早的相马术著作。唐·韩愈《马说》：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有之，而伯乐不常有。而成语（）的典故就是有关此书和伯乐儿子的 韩愈的《马说》论曰:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”这句论断在哲学上体现了主体和客体的: 主体决定客体的关系|客体决定主体的关系|相互依存关系|相互转化关系 “世有伯乐，然后有千里马。”下句是（）。 甲文作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了怎样的思想感情？ 千里马型员工对待工作的状态是（ ） 请说明“千里马”与“伯乐”分别有何喻义? 千金买骨说的是古代一位侍臣为君王买千里马，却只买了死马的骨头回来，君王大怒且不解，侍臣解释说，如果大家看见君王连千里马的骨头都肯用重金买回来，就会认为君王是真正想要高价买千里马，自然而然就会把千里马送上门来。后来，果真如侍臣所言，不到一年就有几匹千里马被送来。这个故事包含的哲理有（） 东风悦达起亚千里马的原型车是（）。 “浴不必江海，要之去垢”中“骐骥”指的是千里马（） 黄庭坚：“世上岂无千里马，人中难得九方皋。”此“千里马”指人才，“九方皋”指善于识人之人，这里的“九方”是什么意思？ 黄庭坚：世上岂无千里马，人中难得九方皋。此千里马指人才，九方皋指善于识人之人，这里的九方是什么意思 “千里马常有，而伯乐不常有”，这句话告诉我们() “千里马常有，而伯乐不常有”，这句话告诉我们() “千里马常有，而伯乐不常有”说的是的重要性（） 灯谜“千里马力不足” 燕昭王委托郭槐寻购千里马一匹，郭槐寻找多月，仅找到一副千里马死后所遗骸骨，便以自己的名义买下。后郭槐找到燕昭王说，千里马没找到，但你如果愿意要这副骸骨就带走，燕昭王思考半晌后付款。对郭槐行为判断正确的是：( ） 你就是“千里马”主讲内容是关于员工培训与开发方面的内容（） 悦达起亚千里马上市时间是（） 填入划横线部分最恰当的一组是：韩玉云：“千里马常有，而伯乐不常有。”这里说的伯乐，就是千里马的“贵人”。如果没有伯乐出现，千里马也会淹没于芸芸众“马”之中虚耗宝贵年华。古往今来，很多功成名就者都是在关键时刻遇上________的“贵人”，加之自身的实力和努力没有辜负“贵人”所赐予的机遇，终得以________。