《相马经》是中国汉族最早的相马术著作。唐·韩愈《马说》：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有之，而伯乐不常有。而成语（）的典故就是有关此书和伯乐儿子的

《吕氏春秋》记载，古时有十个相马高人，相马方法各自不同。寒风相马是观察马的口齿，麻朝相马是品评马的面颊，子女厉相马是查看马的眼睛……这十个人都是相马良工，都能看到马的一处征象，就知马骨节的高低、腿脚的快慢、体质的强弱、能力的高下。不仅相马是这样，人也有征兆。紧接这段文字，作者最可能阐述的问题是（）。 按图索骥的典故中，伯乐的儿子按照父亲的相马经寻找千里马，结果找到了什么动物？ 秦穆公见伯乐年事已高，请伯乐推荐继任者，伯尔说九方皋可堪此任，九万皋奉穆公之命外出找马，三月后复命说，马已找到。穆公问:何马也？九方皋答道:是一匹黄色的公马。穆公派人去取马，取马人回报说是一匹黑色的母马。穆公不悦，责备伯乐道:你推荐的那位相马者连马的黄黑公母都分辨不清，怎能鉴别马的好坏呢？伯乐答道:“若皋之所观，天机也。得其精而忘其粗，在其内而忘其外，见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。若皋之相者，乃有贵乎马者也。”马至，果千里之马。伯乐之子把伯乐写的《相马经》读得烂熟。《相马经》上说，千里马是额头隆起，双眼突出，蹄如摞起的酒曲块。他按照书上绘出的各种图形，与他所见到的一一加以对照。结果，他找到一只癞蛤馍。请用马克思哲学基本原理，分析回答下列问题:（1）九方皋相马方法的高明之处何在？（2）伯乐之子相马失败的主要原因是什么？（3）为什么说九方皋相马的思维方法比找到千里马具有更重要的意义？ 韩愈的《马说》论曰：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”这句论断在哲学上体现了主体和客体的（） 《相马经》是目前所知世界上最早的畜牧学书籍。 “世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有......呜呼，其真吾马邪？其真不知马也？”是选自韩愈的《（）》 李贺在《马诗》十八首中写到了‘伯乐相马’时的要点，请问，根据诗歌内容记载，良马的旋毛在哪里能说明此为千里马（） 上世纪70年代，湖南长沙马王堆汉墓出土了12万字以上的帛书，其中有一部失传已久的《相马经》，是我国动物学、畜牧学的重要文献。春秋战国时期，由于已从车战演变到骑兵作战，马的身价愈来愈高。传说中的相马专家是伯乐，事实上，这类专家数量众多，《吕氏春秋》就提到十个相马家，《史记》也提到“以相马立命天下”的人士，这些都可以证明古人对相马的重视。下列说法与原文相符的是： 李贺在《马诗》十八首中写道了伯乐相马时的要点，请问根据诗歌内容记载，良马的旋毛长在哪里才能说明此为千里马 李贺在《马诗》十八首中写道了伯乐相马时的要点，请问根据诗歌内容记载，良马的旋毛长在哪里才能说明此为千里马 上世纪七十年代，湖南长沙马王堆汉墓出土了十二万字以上的帛书，其中有一部失传已久的《相马经》，是我国动物学、畜牧学的重要文献。春秋战国时期，由于已从车战演变到骑兵作战，马的身价愈来愈高。传说中的相马专家是伯乐，事实上，这类专家数量众多，《吕氏春秋》就提到十个相马家，《史记》也提到“以相马立命天下”的人士，这些都可以证明古人对相马的重视。下列说法与原文相符的是： 二十世纪七十年代，湖南长沙马王堆汉墓出土了十二万字以上的帛书，其中有一部失传已久的《相马经》，是我国动物学、畜牧学的重要文献。春秋战国时期，由于已从车战演变到骑兵作战，马的身价愈来愈高。传说中的相马专家是伯乐，事实上，这类专家数量众多，《吕氏春秋》就提到十个相马家，《史记》也提到“以相马立命天下”的人士，这些都可以证明古人对相马的重视。下列说法与原文相符的是（） “世有伯乐，然后有千里马。”下句是（）。 韩愈的《马说》论曰:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”这句论断在哲学上体现了主体和客体的: 主体决定客体的关系|客体决定主体的关系|相互依存关系|相互转化关系 请用用马克思哲学基本原理，分析回答下列问题： （1）九方皋相马方法的高明之处何在？ （2） 伯乐之子失败的主要原因是什么？ （3）为什么说九方皋相马的思维方法比找到千里马具有更重要的意义？ 简述单相马达工作原理。 “赛马不相马”是哪家企业的用人原则? ( ) 我们经常所说的“知遇之恩伯乐相马萧何月下追韩信”等,体现在人力资源招聘和配置的主要原理中,是指（） 由孙阳以毕生经验总结而成的历史上第一部相马学著作是 由孙阳以毕生经验总结而成的历史上第一部相马学著作是