“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有......呜呼，其真吾马邪？其真不知马也？”是选自韩愈的《（）》

千里马常有，而（）不常有。 韩愈的《马说》论曰:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”这句论断在哲学上体现了主体和客体的: 主体决定客体的关系|客体决定主体的关系|相互依存关系|相互转化关系 韩愈在《马说》中写到“千里马常有”而什么人不常有？ 请说明“千里马”与“伯乐”分别有何喻义? 韩玉云：“千里马常有，而伯乐不常有。”这里说的伯乐，就是千里马的“贵人”。如果没有伯乐出现，千里马也会淹没于芸芸众“马”之中虚耗宝贵年华。古往今来，很多功成名就者都是在关键时刻遇上________的“贵人”，加之自身的实力和努力没有辜负“贵人”所赐予的机遇，最终得以________。填入划横线部分最恰当的一组是： 填入划横线部分最恰当的一组是：韩玉云：“千里马常有，而伯乐不常有。”这里说的伯乐，就是千里马的“贵人”。如果没有伯乐出现，千里马也会淹没于芸芸众“马”之中虚耗宝贵年华。古往今来，很多功成名就者都是在关键时刻遇上________的“贵人”，加之自身的实力和努力没有辜负“贵人”所赐予的机遇，终得以________。 （一）阅读下面语段，完成7～10题。（8分 ）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也。策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马。”呜呼！其真无马耶？其真不知马也！下列句中加点词语意思不同的一项是（ ）。 甲文作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了怎样的思想感情？ 一行千里马驰骋 （2）千里马常有，___________ 。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，_________________，不以千里称也。 （韩愈《杂说（四）》） ㈡阅读下面文言文，完成7~11题。（甲）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。（选自韩愈《马说》）（乙）有人卖骏马者，比①三旦立市，人莫知之。往见伯乐曰：“臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫与言，愿子还②而视之，去而顾之，臣请献一朝③之贾④。”伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦⑤而马价十倍。（选自《战国策》）【注】①比：副词，接连地。②还：通“环”，环绕。③朝：早晨。④贾：价钱。 ⑤一旦：一天。解释下列句中加点的词。(1)才美不外见 见：(2)去而顾之 顾： 中华民族是爱好和平的民族，中国自古有很多的箴言体现这一理念，下面体现和平发展理念的箴言（ ）。: 世有伯乐，然后有千里马 以和为贵 千里之行，始于足下 国虽大，好战必亡 阅读下面的文言文，完成9~12题。(15 分)马说韩愈世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！9.下列句中加点词的意思相同的一项是(   )(4分)A 、故虽有名马       山不在高，有仙则名B、食或尽粟一石    食之不能尽其材C、策之不以其道    不得志，独行其道D、执策而临之        把酒临风10，用现代汉语翻译下面的句子。(4分)(1)且欲与常马等不可得，安求其能千里也?(2)其真无马邪?其真不知马也!11.下列对文章理解与分析正确的一项是(  ）（3分）A、文章首句“世有伯乐，然后有千里马”，点出了千里马与伯乐之间的关系，说明了伯乐对千里马的重要性。B.千里马“才美不外见”的根本原因是它先天就“力不足”，所以只能“骈死于槽枥之间”。C、“鸣之而不能通其意”，一个“鸣”字写尽了千里马的无奈和悲愤，充分表现了它对“食马者”的鄙视与反抗。D.本文以“说”这种体裁记叙了千里马日行千里的故事，表达了作者对千里马的同情。12.选文和链接材料都围绕人才问题发表了看法，请说出两文作者的看法有何异同。(4分)【链接材料】辛未闰四月即事(节选)  张九成如闻失一士，每食不下咽。人才何其鲜，求一于百千。岂独今世欤，自古皆已然。【注]张九成：南宋人，曾任礼部侍郎兼刑部侍郎等官职。士：指人才。鲜:读作xiǎn。 按图索骥的典故中，伯乐的儿子按照父亲的相马经寻找千里马，结果找到了什么动物？ 千里马型员工对待工作的状态是（ ） 千金买骨说的是古代一位侍臣为君王买千里马，却只买了死马的骨头回来，君王大怒且不解，侍臣解释说，如果大家看见君王连千里马的骨头都肯用重金买回来，就会认为君王是真正想要高价买千里马，自然而然就会把千里马送上门来。后来，果真如侍臣所言，不到一年就有几匹千里马被送来。这个故事包含的哲理有（） 阅读材料，回答问题。材料：千里马证书杨汉光国王的坐骑死了，就叫伯乐帮他挑一匹千里马。伯乐说：“好，我这就去。”伯乐来到千里马交流中心，租了一个摊位，挂起一条横幅，横幅上红底白字大书：“国王招聘千里马，待遇优厚。”应聘者立刻蜂拥而来，纷纷递上证书。伯乐接过证书，戴上老花眼镜仔细端详，每一本证书上都写着“千里马”三个字，还盖有又红又圆的公章。伯乐说：“我要验验你们的证书是真还是假。”他用手指蘸了一点儿口水，正要往一本证书上抹去，有一匹马就喊：“干什么?”伯乐说：“有些假证书上的公章是用电脑打的，虽然做得漂亮，可用的是墨水而不是印油，蘸水一抹就脱。”那匹马骂一声：“老东西。”一把夺过证书，掉头就走。众马骚动起来，有的昂起头“哞——哞——”直叫。伯乐说：“我听这叫声就知道是牛。还有谁是冒牌货?赶快走吧，别让我逮住送给国王治罪。”应聘者吓得四腿打颤，纷纷抢回证书，争先恐后地逃跑。几头冒充千里马的肥猪跑得慢，在后面连滚带爬。冒牌的千里马刚走，就有一个背如罗锅的活物过来，自称是千里马。伯乐说：“我看你怎么像乌龟?”罗锅背说：“请看证书。”边说边递上一个红本。伯乐翻开红本一看，果然写着“千里马”三个字，还有红公章。罗锅背问：“怎么样?”伯乐说：“我要检验。”依旧用手指蘸了口水，按在公章上使劲一抹，那圆圆的红印丝毫不损。红公章旁边还有一个钢印，这还会有假吗?伯乐说：“想不到，你还真是千里马?”罗锅背说：“岂止是千里马，伯老师，你看我的特长。”伯乐问：“你怎么知道我姓伯?”罗锅背说：“伯乐相马，天下闻名，我还是小马驹的时候就记住你的大名了。”伯乐高兴起来，就再次拿起小红本，翻到“特长”那一栏，高声念道：“登山渡水，如履平川。”罗锅背及时说：“稳比快更重要。”伯乐说：“不错不错，就要你了。”伯乐把罗锅背带进王宫，交给国王，国王吃惊地问：“这不是乌龟吗?”伯乐说：“是千里马，我反复验过它的证书了，一点儿不假。”(选自《文化博览))2006年第1期)问题1(1)作品写伯乐一开始识穿众多冒牌“千里马”的作用是什么?(6分)(2)请简要谈谈作品中“罗锅背”和“伯乐”这两个形象所具有的艺术价值。(8分) 东风悦达起亚千里马的原型车是（）。 “浴不必江海，要之去垢”中“骐骥”指的是千里马（） 黄庭坚：“世上岂无千里马，人中难得九方皋。”此“千里马”指人才，“九方皋”指善于识人之人，这里的“九方”是什么意思？