主观题

子曰:“由,诲女知之乎!(),不知为不知,是知也。”(为政)

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子曰:“由,诲女知之乎!(),不知为不知,是知也。”(为政)
答案
主观题
子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,(),是知也。”
答案
主观题
“知之为知之,不知为不知,是知也”,强调
答案
单选题
“知之为知之,不知为不知,是知也。”最后一个“知”的意思是()
A.知道 B.明智 C.智慧 D.礼仪
答案
判断题
“知之为知之,不知为不知,是知也。”句中的最后一个“知”指的是智慧。
答案
单选题
孔子主张:“知之为知之,不知为不知,是知也。”这 是_____的做法。
A.实事求是 B.教条主义 C.不可知论 D.倡导无为
答案
单选题
与“知之为知之。不知为不知。是知也”中“是知也”的“知”意义和用法相同的一项是()
A.人非生而知之者。孰能无惑 B.君何以知燕王 C.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣 D.吾与之共知越国之政
答案
单选题
“知之为知之,不知为不知,是知也。”这句话包含的哲学道理是承认不知就是真知()
A.对 B.错
答案
单选题
“知之为知之,不知为不知,是知也。”这句话包含的哲学道理是()
A.知是绝对的.不知是相对的 B.承认不知就是真知 C.实事求是才是真知 D.现象可知.本质不可知
答案
单选题
根据下列语句所概括出来的成语、格言(括号内)等,全都正确的一项是①子曰:“力不足者,中道而废。今女画。”(中道而废)②曰:“敢问死。”曰:“未知生,焉知死”(生死未卜)③子曰:“由!诲女知之乎知之为知之,不知为不知,是知也。”(诲人不倦)④子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(博学笃志,切问近思)⑤子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”(生而知之)⑥曾子曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善……”(同病相怜)⑦子路问君子,子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎”曰:“修己以安人。”(修己安人)⑧子夏曰:“商闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,君子何患乎无兄弟也”
A.①④⑤⑦⑧ B.①②④⑤⑦ C.③④⑤⑦⑧ D.①②⑤⑥⑦⑧
答案
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孔子的“知之为知之不知为不知,是知也。()”说的是人要对别人诚实。() “知之为知之,不知为不知,是知也”反映了中华民族传统美德中的() “知之为知之,不知为不知,是知也。”这句话强调要从实际出发,实事求是。 ______________,不知为不知,是知也。(《论语》) “知之为知之,不知为不知,是知也”反映了中华民族传统美德的什么精神? “知之为知之,不知为不知,是知也”反映了中华民族传统美德的什么精神? 庄子与惠子游于梁之上。庄子曰:“鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰:请循其本。子日汝安知鱼乐,云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”材料中() 《论语》中“知之为知之,不知为不知,是知也”意思是对待知识知道就是知道,不知道就是不知道,只有这样的是智慧。据此可以推出() 知之为知之,不知为不知,()。(《论语》) 《论语》中“知之为知之,不知为不知,是知也”,意思是对待知识,知道就是知道,不知道就是不知道,只有这样才是智慧。据此可以推出(  )。 庄子与惠子游于濠梁之上 《庄子二则》庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”下列加点词解释有误的一项是() “知之为知之,不知为不知,是知也。”这句话告诉我们,在学习上一定要培养()的优良学风。 “知之为知之,不知为不知,是知也。”这句话告诉我们,在学习上一定要培养的优良学风() “知之为知之,不知为不知,是知也。”这句话告诉我们,在学习上一定要培养( )的优良学风 “知之为知之,不知为不知”。此话出自() 子曰:“先王有(),以顺天下,民用(),上下无怨。汝知之乎?” “知之为知之,不知为不知”是()优良学风的体现。 “不患人之不己知,患不知人也。”此句出自:() 什么事天不知地知,你不知我知? 翻译:孟子曰:“仁,人心也;义,人路也。舍其路而弗由,放其心而不知求,哀哉!人有鸡犬放,则知求之;有放心而不知求。学问之道无他,求其放心而已矣。”
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