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不違農時,穀不可(勝)食也。勝:

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不違農時,穀不可(勝)食也。勝:
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不違農時,穀不可勝食也。(),魚鳖不可勝食也。
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不違農時,穀不可勝食也;__________,魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林,__________
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不違農時,穀不可勝食也;__,魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林,__
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21、子曰:“( )四十而不惑,五十而知天命。”22、不違農時,榖不可勝食也。( ),魚鱉不可勝食也。23、夫如是,故遠人不服,( );既來之,則安之。24、北冥有魚,其名為鯤。( );化而為鳥,其名為鵬。25、知困,然後能自強也。( )。《兌命》曰:“學學半。”26、轂與魚鱉不可勝食,( ),是使民養生喪死無憾也。
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(21)子罕曰:“我以不貪為寶,爾以玉為寶。若以與我,皆喪寶也,( )。”(22)夫如是,故遠人不服,則修文德以來之;( )。(23)子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,( ),六十而耳順,七十二從心所欲,不逾矩。”(24)故曰教學相長也。( )其此之謂乎?(25)化而為鳥,其名為鵬。( );怒而飛,其翼若垂天之雲。(26)不違農時,榖不可勝食也。( ),魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林,材木不可勝用也。
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萬端俱起,不可(勝)理。勝:
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(21)媼之送燕后也,( ),念悲其遠也,亦哀之矣。(22)祸兮福所倚,( )。(23)( ),三十而立,四十而不惑。(24)有國有家者,( ),不患貧而患不安。(25)穀與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,( )也。(26)是故學然後知不足,( )。知不足,然後能自反也。
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21、夫如是,故遠人不服,( );既來之,則安之。22、我以不貪為寶,爾以玉為寶。( ),不若人有其寶。23、是鳥也,( )。南冥者,天池也。24、父母之愛子,( )。媼之送燕后也,持其踵為之泣。25、凡用兵之法,( );全軍為上,破軍次之。26、不違農時,( )。數罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。
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榖與魚鱉不可勝食,(),是使民養生喪死無憾也。
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榖舆魚鳖不可勝食,(),是使民養生喪死無憾也。 21、是故學然後知不足,教然後知困。( )。知困,然後能自强也。22、夫如是,故還人不服,( );既来之,則安之。23、北冥有魚,其名曰鯤。( ):化而為鳥,其名為鵬。24、人之迷,其日固久。( ),廉而不劌,直而不肆,光而不燿。25、不達農时,毅不可腾食也。( ),魚鳖不可勝食也。26、是故百戰百勝,非善之善也;( ),善之善者也。 既馳三輩畢,而田忌一不勝而再勝。 我勝若,若不吾勝。 驢不勝怒,蹄之。 21、不違農時,( )。數罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。22、鯤之大,不知其幾千里也;( )。鵬之背,不知其幾千里也。23、宋人或得玉,( )。獻玉者曰:“以示玉人,玉人以為寶也,故敢獻之。”24、蓋均無貧,( )。夫如是,故遠人不服,則修文德以來之。25、是故( );不戰而屈人之兵,善之善者也。26、其政悶悶,其民淳淳;其政察察,其民缺缺;( )。孰知其極? (一)解释下列句中加着重号的词。殺人如不能舉,刑人如恐不(勝)。勝: 是故百戰百勝, __________; __________,善之善者也。 是故百戰百勝, __; __,善之善者也 21、是故百戰百勝,非善之善也;( )善之善者也。22、子罕曰:“( ),爾以玉為寶。若以與我,皆喪寶也,不若人有其寶。”23、人之迷,其日固久。( ),廉而不劌,直而不肆,光而不燿。24、知困,然後能自强也。( )。《兌命》曰:“學學半。”25、數罟不入洿池,( )。斧斤以時入山林,材木不可勝用也。26、是烏也,( )。南冥者,天池也。 大楚與,陳勝王。 是故百戰百勝,非善之善也;( ),善之善者也。 “發然後禁,則扞格而不勝”中“扞”的意思是() 21、吾十有五而志於學,三十而立,( ),六十而耳順。22、數罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。( ),材木不可勝用也。23、不患寡而患不均,不患貧而患不安。( ),安無傾。24、鯤之大,不知其幾千里也;( )。鯤之背,不知其幾千里也。25、是故學然後知不足,( )。知不足,然後能自反也。26、是使民養生喪死無憾也,( ),王道之始也。 21、祝曰:“必勿使反!”豈非計久長,( )?22、獻玉者日:“( ),故敢獻之。”23、有國有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不患安。蓋( ),安無傾。24、其政悶悶,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。( )。孰知其極?25、凡用兵之法,( );全軍為上,破軍次之。26、數罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。( ),材木不可勝用也。 治疗勝道蛔虫病可选用() 在“將不勝其忿而蟻附之”句中,“蟻”的语法特点是() 西元前209年,陳勝﹑吳廣領導了一次聲勢浩大的農民起義﹔西元前206年,秦朝被____領導的武裝力量推翻了() AlphaGo通過什麼預測當局面下的勝率?() 決勝戦を前に、チームの()を強めよう
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