21、夫如是，故遠人不服，( );既來之，則安之。22、我以不貪為寶，爾以玉為寶。( )，不若人有其寶。23、是鳥也，( )。南冥者，天池也。24、父母之愛子，( )。媼之送燕后也，持其踵為之泣。25、凡用兵之法，( );全軍為上，破軍次之。26、不違農時，( )。數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。

21、是故學然後知不足，教然後知困。( )。知困，然後能自强也。22、夫如是，故還人不服，( );既来之，則安之。23、北冥有魚，其名曰鯤。( )：化而為鳥，其名為鵬。24、人之迷，其日固久。( )，廉而不劌，直而不肆，光而不燿。25、不達農时，毅不可腾食也。( )，魚鳖不可勝食也。26、是故百戰百勝，非善之善也;( )，善之善者也。 21、是故百戰百勝,非善之善也;( )善之善者也。22、子罕曰:“( )，爾以玉為寶。若以與我,皆喪寶也,不若人有其寶。”23、人之迷,其日固久。( ),廉而不劌,直而不肆,光而不燿。24、知困,然後能自强也。( )。《兌命》曰:“學學半。”25、數罟不入洿池,( )。斧斤以時入山林,材木不可勝用也。26、是烏也,( )。南冥者,天池也。 子罕曰：“__________，爾以玉爲寶。若以與我，__________，不若人有其寶。” 结合下列句子，说明如何运用语法结构判断形容词活用为动词。(1)世之所高，莫若黃帝。(2)既來之，則安之。(3)以正君臣，以篤父子。(4)強本而節用，則天不能貧。 夫如是，故逺人不服，();既来之，则安之。 (21)鹏之背,不知其幾千里也;( )。是鳥也，海運則將徒於南冥。(22)( )。媼之送燕后也,持其踵馬之泣,念悲其遠也,亦哀之矣。(23)子罕曰:“我以不贪爲實,爾以玉爲實。( ),不若人有其實。”(24)先王之( ),以平其心,成其政也。(25)雖有佳肴,( )。雖有至道,弗學,不知其善也。(26)穀與魚鱉不可勝食,( ),是使民養生喪死無憾也。 晉侯求之，不獲。(以)綿上為之田。以： 下列各句中哪些是宾语前置句式，并归纳其类型：1.衛君待子而為政，子將奚先？2.賢哉，回也？3.許子奚為不自織？4.何為紛紛然與百工交易？5.君子病無能焉，不病人之不已知也。6.我無爾詐，爾無我虞。7.不知我者，謂我何求。8.將虢是滅，何愛于虞。9.其是之謂乎？10.父母唯其疾之憂。11.子曰：“參乎？吾道一以貫之。”12.爾貢包茅不入，王祭不共，無以縮酒，寡人是征。13.吾屬今為之虜矣 根据下列各句中加着重号的词，归纳范围副词的类型，并将加着重号的词归到各类型之下。(6分)(1)左右(皆)惡之，以為貪而不知足。(2)安陵君受地於先王而守之，雖千里不敢易也，豈(直)五百里哉?(3)且夫蘇秦(特)窮巷絶門桑戶棬樞之士也。(4)夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，(徒)以有先生也。(5)村中聞有此人，(咸)來問訊。(6)驅而之薛，使吏召諸民當償者，(悉)來合券。 21、知不足，然後能自反也。( )。故曰教學相長也。22、先王之濟五味、和五聲也，以平其心，成其政也。( )，三類，四物，五聲，六律，七音，八風，九歌，以相成也。23、是故百戰百勝，非善之善也;( )，善之善者也。24、子曰：“吾( )，三十而立，四十而不惑。”25、是以聖人方而不割，( )，光而不燿。26、子罕曰：“( )。若以與我，皆喪寶也，不若人有其寶。” 词语解释。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。修：文德：来： 鵬之背，不知其幾千裏也;(怒而飛，其翼若垂天之雲)。是鳥也，海運則將徙於南冥。南冥者，天池也。(齊諧者，志怪者也。諧之言曰：“(鵬之徙於南冥也，水擊三千里)，摶扶搖而上者九萬裏，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。(天之蒼蒼，其正色邪)?其遠而無所至極邪?其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。(覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟)，置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬裏，則風斯在下矣，(而後乃今培風，背負青天而莫之夭閼者)，而後乃今將圖南。40、怒而飛，其翼若垂天之雲41、齊諧者，志怪者也42、鹏之徙於南冥也，水擊三千里43、天之蒼蒼，其正色邪44、覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟45、而後乃今培風，背负青天而莫之夭閼者 请将下面文言文抄到答题卡上，并用现代标点符号标点。東 方 有 人 焉 曰 爰 旌 目 將 有 適 也 而 餓 於 道 狐 父 之 盜 曰 丘 見 而 下 壺 餐 以 餔 之 爰 旌 目 三 餔 然 後 能 視 曰 子 何 為 者 也 曰 我 狐 父 之 人 丘 也 爰 旌 目 曰 譆 汝 非 盜 邪 胡 為 而 食 我 吾 義 不 食 子 之 食 也 兩 手 據 地 而 歐 之 不 出 喀 喀 然 遂 伏 而 死 狐 父 之 人 則 盜 矣 而 食 非 盜 也 以 人 之 盜 因 謂 食 為 盜 而 不 敢 食 是 失 名 實 者 也 【鄒忌修八尺有余，形貌昳麗。】朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“【我孰與城北徐公美?】”其妻曰： “【君美甚，徐公何能及君也?】”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，【徐公來，孰視之， 自以為不如;窺鏡而自視，又弗如遠甚。】暮寢而思之，曰：“【吾妻之美我者，私我也;】妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求於我也。”40、鄒忌修八尺有余，形貌昳麗41、我孰與城北徐公美42、君美甚，徐公何能及君也43、徐公來，孰視之，自以為不如44、窺鏡而自視，又弗如遠甚45、吾妻之美我者，私我也 中国大学MOOC: “宰我三年之丧，期已久矣！君子三年不为礼，礼必坏，三年不为乐，乐必崩，旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。子曰：食夫稻，衣夫锦，于女安乎？曰：安。女安！则为之！夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之！”这段话说明（ ） 布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地爾。爾： “夫如是，故远人不服，则修文德以来之”，体现了（）的感召力和吸引力 虽曰忧之，其实仇之。故不我若也，吾又何能为能！（《种树郭橐驼传》）故不我若也： 吏不誅則亂法，誅之則君不安 解释下列句中“陰”的词义，指出哪个是本义，并以此为例，说明探求词的本义的依据。(7分)(1)故聖人不貴尺之璧而重寸之(陰)。(2)齊使者如梁，孫臏以刑徒(陰)見，說齊使。(3)自此，冀之南，漢之(陰)，無隴斷焉。(4)故泰山之陽則魯，其(陰)則齊。(5)習習谷風，以(陰)以雨。