主观题

辱收寡君,寡君之愿也。

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主观题
辱收寡君,寡君之愿也。
答案
单选题
“辱收寡君”中“收”的意思是收留。()
A.错误 B.正确
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主观题
贡之不入,寡君之罪也,敢不共给?昭王之不复,君其问诸水滨。
答案
主观题
贡之不入,寡君之罪也,敢不共给?(古今字)
答案
判断题
“寡君闻君亲举玉趾,将辱于敝邑,使臣下犒执事。”所用的修辞方式是比喻。
答案
主观题
以君之灵,累臣得归骨于晋,寡君之以为戮,死且不朽。
答案
单选题
“知罃对曰:‘以君之灵,累臣得归骨于晋,寡君之以为戮,死且不朽。若从君之惠而免之,以赐君之外臣首;首其请于寡君而以戮于宗,亦死且不朽。’” 这段话说明大宗有什么样的特权?()
A.主祭权 B.主刑权 C.主财权 D.特享权
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主观题
寡君使群臣为鲁衛请,曰:“无令与师陷入君地。”
答案
论述题
(長驅到齊,晨而求見。孟嘗君怪其疾也,衣冠而見之),曰:“責畢收乎?來何疾也!”曰:“收畢矣。”(“以何市而反?”)馮諼曰:“君云‘視吾家所寡有者’。臣竊計,君宮中積珍寶,狗馬實外廄,美人充下陳。(君家所寡有者,以義耳!)竊以為君市義。”孟嘗君曰:“市義奈何?”曰:“今君有區區之薛,(不拊愛子其民,因而賈利之。)臣竊矯君命,以責賜諸民,因燒其券,民稱萬歲。(乃臣所以為君市義也。)”40、長驅到齊,晨而求見41、孟嘗君怪其疾也,衣冠而見之42、以何市而反43、君家所寡有者,以義耳44、不拊愛子其民,因而賈利之45、乃臣所以為君市義也
答案
主观题
冯谖曰:“君云‘视吾家所寡有者。’臣窃计,君宫中积珍宝,狗马实外厩,美人充下陈,君家所寡有者,以()耳!”
答案
热门试题
寡君使群臣(為)魯、衛請,曰無令與師陷入君地。爲: 师从齐师于莘。六月壬申,师至于靡笄之下。齐侯使请战,曰:“子以君师辱于敝邑,不腆敝赋,诘朝请见。”对曰:“晋与鲁卫,兄弟也。来告曰:‘大国朝夕释憾于敝邑之地。’寡君不忍,使群臣请于大国,无令舆师淹于君地。能进不能退,君无所辱命。”齐侯曰:“大夫之许,寡君之愿也;若其不许,亦将见也。”齐高固入晋师,桀石以投人,禽之而乘其车,系桑本焉,以徇齐垒,曰:“欲勇者贾余馀勇!”(古文今译题) 师从齐师于莘。六月壬申,师至于靡笄之下。齐侯使请战,曰:子以君师辱于敝邑,不腆敝赋,诘朝请见。对曰:晋与鲁卫,兄弟也。来告曰:‘大国朝夕释憾于敝邑之地。’寡君不忍,使群臣请于大国,无令舆师淹于君地。能进不能退,君无所辱命。齐侯曰:大夫之许,寡君之愿也;若其不许,亦将见也。齐高固入晋师,桀石以投人,禽之而乘其车,系桑本焉,以徇齐垒,曰:欲勇者贾余馀勇!(古文今译题) 下列句子哪些是宾语前置?哪些不是?说明句中“之”的意义和用法。贡之不入,寡君之罪也。(《左传?齐桓公伐楚》) 以下列句中加着重号部分为例,说明如何从意义的角度辨别是两个单音词连用还是复合词。(6分)(1) A、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知(春秋),此小年也。 B、且陛下(春秋)高,法令無常。(2) A、君惠徼福於敝邑之(社稷),辱收寡君。 B、是(社稷)之臣也。何以伐焉? 夏,楚子使屈完如師。(師退,次於召陵)。 齊侯陳諸侯之師,與屈完乘而觀之。齊侯曰:“(豈不榖是為?先君之好是繼),與不榖同好,何如?”對曰:“(君惠徼福於敝邑之社稷),辱收寡君,寡君之願也。”齊侯曰:“以此眾戰,誰能禦之!以此攻城,何城不克!”對曰:“(君若以德綏諸侯,誰敢不服)?君若以力,(楚國方城以為城,漢水以為池),(雖眾,無所用之)!” 屈完及諸侯盟。(40)師退,次子召陵(41)豈不毂是爲?先君之好是繼(42)君惠徼福於敝邑之社稷(43)君若以德綏諸侯,誰敢不服(44)楚國方城以爲城,漢水以爲池(45)雖眾,無所用之 阅读《冯谖客孟尝君》一段,然后回答 21~23 小题。长驱到齐,晨而求见。孟尝君怪其疾也,衣冠而见之。日:“责毕收乎?来何疾也?”日:“收毕矣!”“以何市而反?”冯谖日:“君云:‘视吾家所寡有者。’窃计:君宫中积珍宝,狗马实外厩,美人充下陈,君家所寡有者以义耳。窃以为君市义。”孟尝君日:“市义奈何?”日:“今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之。臣窃矫君命,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不悦,日:“诺。先生休矣。”第 21 题 这一段中表现了冯谖怎样的个性特征? 材料全屏      楚子使舆師言曰:“君處北海,寡人處南海,唯是風馬牛不相及也。不(虞)君之涉吾地也,何故?”管仲對曰:“昔召康公命我先君大公,曰:‘五侯九伯,(女)實征之,以夾輔周室。’賜我先君履:東至于海,西至于河,南至于穆陵,北至于無棣。爾貢包茅不人,王祭不共,無以縮酒,寡人是(徵);昭王南征而不復,寡人是問。”對曰:“貢之不人,寡君之罪也,(敢)不共給?昭王之不復,君其問諸水濱!”……齊侯陳諸侯之師,與屈完乘而觀之。齊侯曰:“豈不穀是爲?先君之好是繼!與不穀同好,如何?”對曰:“君惠徼福於敝邑之社稷,辱收寡君,寡君之願也。”齊侯曰:“以此衆戰,誰能禦之!以此攻城,何城不克!”對曰:“君若以德(綏)諸侯,誰敢不服?君若以力,楚國方城以爲城,漢水以爲池,雖聚,無所用之!”(《左傳·僖公四年》22【古文标点题】解释文中加着重号的词(1).虞(2).女(3).徵(4).敢(5).綏 试给下面一段文字添加现代标点。十一年春滕侯薛侯来朝争长薛侯曰我先封滕侯曰我周之卜正也薛庶姓也我不可以后之公使羽父请于薛侯曰君与滕君辱在寡人周谚有之曰山有木工则度之宾有礼主则择之周之宗盟异姓为后寡人若朝于薛不敢与诸任齿君若辱贶寡人则愿以滕君为请(《左传·隐公十一年》) 阅读《冯谖客孟尝君》中的一段文字,回答问题:    长驱到齐,晨而求见。孟尝君怪其疾也,衣冠而见之,曰:“责毕收乎?来何疾也!”曰:“收毕矣。”“以何市而反?”冯谖曰:“君云 ‘ 视吾家所寡有者。’臣窃计君宫中积珍宝,狗马实外厩,美人充下陈;君家所寡有者,以义耳,窃以为君市义。”孟尝君曰:“市义奈何?”曰:“今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之。臣窃矫君命,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁,乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说,曰:“诺。先生休矣!”(1)冯谖的“市义”有什么作用?表现了冯谖什么性格特点?    (2)孟尝君对冯谖的“市义”是什么态度?表现了孟尝君什么性格特点?    (3)这段话主要运用了什么人物描写手法? “世之为欺者不寡矣,而独我也乎?吾子未之思也”出自( ) “君之视臣如手足;则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇讎。”“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”这种思维方式与题干反映的思维方式: 不虞君之涉吾地也。 阅读《冯谖客盂尝君》中的下列文字,回答问题:驱而之薛,使吏召诸民当偿者悉来合券。券遍合,起,矫命以责赐诸民,因烧其券。民称万岁。长驱到齐,晨而求见。孟尝君怪其疾也,衣冠而见之,曰:“责毕收乎?来何疾也!”曰:“收毕矣。”“以何市而反?”冯谖曰:“君云‘视吾家所寡有者’。臣窃计,君宫中积珍宝,狗马实外厩,美人充下陈;君家所寡有者,以义耳!窃以为君市义。”孟尝君曰:“市义奈何?”曰:“今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之。臣窃矫君命,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说,曰:“诺,先生休矣。”1.指出文中“市义”的含义。2.根据这两段文字说明冯谖和孟尝君的性格。3.这两段文字刻画人物形象的主要方法是什么? 阅读《冯谖客孟尝君》中的一段文字,回答问题:    长驱到齐,晨而求见。孟尝君怪其疾也,衣冠而见之,曰:“责毕收乎?来何疾也!”曰:“收毕矣。”“以何市而反?”冯谖曰:“君云 ‘ 视吾家所寡有者。’臣窃计君宫中积珍宝,狗马实外厩,美人充下陈;君家所寡有者,以义耳,窃以为君市义。”孟尝君曰:“市义奈何?”曰:“今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之。臣窃矫君命,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁,乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说,曰:“诺。先生休矣!”(1)冯谖的“市义”有什么作用?表现了冯谖什么性格特点?    (2)孟尝君对冯谖的“市义”是什么态度?表现了孟尝君什么性格特点?    (3)这段话主要运用了什么人物描写手法? 视吾家所寡有者。 寡有 阅读《冯谖客孟尝君》中的一段文字,回答下列问题:后孟尝君出记,问门下诸客:“谁习计会,能为文收责于薛者乎 ”冯谖署曰:“能。”孟尝君怪之,曰:“此谁也 ”左右曰:“乃歌夫长铗归来者也。”孟尝君笑曰:“客果有能也,吾负之,未尝见也。”请而见之,谢曰:“文倦于事,愦于忧,而性 愚,沉于国家之事,开罪于先生。先生不羞,乃有意欲为收责于薛乎 ”冯谖曰:“愿之。”于是约车治装,载券契而行。辞曰:“责毕收,以何市而反 ”孟尝君曰:“视吾家所寡有者。”驱而之薛,使吏召诸民当偿者,悉来合券。券遍合,起矫命,以责赐诸民,因烧其券。民称万岁。长驱到齐,晨而求见。盂尝君怪其疾也,衣冠而见之,曰:“责毕收乎 来何疾也!”曰:“收毕矣。”“以何市而反 ”冯谖曰:“君云‘视吾家所寡有者’。臣窃计,君宫中积珍宝,狗马实外厩,美人充下陈,君家所寡有者,以义耳!窃以为君市义。”孟尝君曰:“市义奈何 ”曰:“今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之。臣窃矫君命,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说,曰:“诺,先生休矣!”(1)解释这段文字中画横线字的含义。责:以何市:反:之:怪:衣冠:(2)将这段文字中的下列句子译成现代汉语。左右曰:“乃歌夫‘长铗归来’者也”:窃以为君市义:(3)请划分这段文字的层次。(4)这段选文表现出冯谖性格的哪些特征 (5)这段选文在刻画冯谖性格时运用了哪些方法 《孙子·虚实篇》中“故备前则后寡,备后则前寡,备左则右寡,备右则左寡,无所备则无所寡”,表现在人的发展方面,说明() 对下列各句中加横线“之”的用法归类正确的一项是( )①臣之壮也,犹不如人 ②是寡人之过也 ③邻之厚,君之薄也④行李之往来 ⑤君之所知也 ⑥夫晋,何厌之有⑦因人之力而敝之 ⑧唯君图之 ⑨而伤长者之意 荀子“天之生民,非为君也;天之立君,以为民也”的论断,与孟子的“( )”思想是一致的.
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