明代王守仁提出：“良知良能，愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良知，而愚夫愚妇不能致，此圣愚之所由分也。”下列观点，实质上与其相同的是（）

人的良知良能是人区别于动物的重要属性。 人的良知良能是人区别于动物的重要属性。 我国明代王守仁提出“教童子,必使其趋向鼓舞,”。 王守仁针对朱熹的外铄“复性论”，提出了内发“良知论”。 孟子的“性善论”和“良知良能”分别讲的是道德潜能和智能潜能。 中国古代某位思想家认为，宇宙“发窍之最精处，是人心一点灵明”；因为人人都有“灵明”，所以“愚夫愚妇与圣人同”、“满街都是圣人”。这位思想家是（） 集心学之大成者是明代的王守仁。 “天地之大德曰生，圣人之大宝曰位，何以守位？曰仁。”一句的意思是（） “良知”“ 良能”和 “良心”是由孔子提出的。() 我国明代理学家王守仁推行的理论观点是 明代藩王（）的《神奇秘谱·序》云：“琴之为物，圣人制之以正心术”。 “仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣”是哪位圣人之言？（） 明代有名的思想家、文学家王守仁的书法怎样？ 明代有名的思想家、文学家王守仁的书法怎样 理学家朱熹强调“格物致知”；陆九渊强调“本心体悟，发明本心”；王守仁主张“致良知”。他们探讨的共同主题是（） 王守仁 王守仁与王夫之知行观异同。 “圣人作……而民悦之，使王天下”反映出中华民族早期人类圣人为王的标准是 我国明朝王守仁提出“心外无物”,这种观点属于 我国明朝王守仁提出“心外无物”，这种观点属于（）