多选题

秉持“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴 .”理念,并成就“贞观之治”盛世局面的皇帝是()

A. 秦始皇
B. 汉武帝
C. 唐太宗
D. 宋太祖

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多选题
秉持“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴 .”理念,并成就“贞观之治”盛世局面的皇帝是()
A.秦始皇 B.汉武帝 C.唐太宗 D.宋太祖
答案
主观题
‘以铜为镜可以正衣冠,以古为镜可以知兴替,以人为镜可以明得失’是谁说的?
答案
单选题
“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失”中的“人”是谁?
A.杜如海 B.房玄龄 C.魏征 D.姚崇
答案
主观题
李世民的“三镜”?(“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。)7.“豆蔻年华”指女子多少岁?
答案
多选题
《贞观政要》中的“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失”,这段富含哲理的名言给我们的启示是()
A.善于听取他人意见,是促进认识发展的重要途径 B.人们历史活动的思想动机决定人类社会历史发展 C.避免重犯他人错误,才能使自己生活中不犯错误 D.自觉总结历史经验教训,有利于把握社会发展规律
答案
单选题
根据课程内容,“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失”强调看一个人有没有得失,可以通过别人来观察自己,并学会以历史的发展规律来看现在的状态()
A.正确 B.错误
答案
单选题
唐太宗说:“人以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以知得失;……死了,我失去了一面镜子。”被唐太宗誉为“镜子”的人是()
A.魏征 B.房玄龄 C.杜如晦 D.姚崇
答案
单选题
宰相魏征去世后,唐太宗说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。魏征逝,朕亡一镜矣。”知人善用的唐太宗统治时期史称为()
A.“文景之治” B.“贞观之治” C.“开元盛世” D.“光武中兴”
答案
单选题
“以铜为镜,可以正衣冠”是唐太宗李世民对大臣____的评价。
A.长孙无忌 B.魏徵 C.尉迟敬德 D.秦琼
答案
单选题
以铜为镜,可以正衣冠是唐太宗对哪位大臣的评价?()
A.A B.B C.C D.D E.魏徵
答案
热门试题
以铜为镜,可以正衣冠是唐太宗对哪位大臣的评价() “以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替。”此话出自古代的()  在资治通鉴中记载“人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替”。表明我们的祖先就会用磨光的铜面做镜面,观察自己的像。人在铜镜中所成的像是(  ) 在《资治通鉴》中记载“人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替”。我们的祖先很早就会用磨光的铜面作为镜子,观察自己的像。那么人在铜镜中所成的像是() “人以铜为镜,可以正衣冠,以人为镜可知得失”中的第二个“人”指的是()   魏征,唐代文学家、政治家、史学家。太宗当政时为谏议大夫,魏征知无不言,敢于直谏,史以“诤臣”称之。魏征病卒,太宗说:”人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。魏征殁,朕亡一镜矣。” 太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。出自() “以铜为镜,可以正衣冠”是唐太宗对哪位大臣的评价____。(出题单位:山东科技报社 推荐单位:山东学习平台) 找出与“太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之”的句式相同的一项是:( ) 晋代衣冠成古丘衣冠:() “照镜子,正衣冠”。小红站在平面镜前0.3m处,她的像离她    m.利用自制简易潜望镜可以观察到高处的物体是利用了平面镜可以    。 化妆镜∶铜镜∶青铜 下列选项中与例句句式相同的一项是( )例句:太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。 下列各项中的句式特征和例句相同的一项是例句:太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之 下列各项中的句式特征和例句相同的一项是( )例句:太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之 元亨利贞的贞意思是正。() 晋代衣冠成古丘。 正衣冠是指() “以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”《贞观政要》中这句富含哲理的名言给我们的启迪是()。①善于听取他人意见,是促进认识发展的重要途径②避免重蹈他人覆辙,才能使自己在生活中不犯错误③人们历史活动的思想动机决定人类社会历史发展④自觉总结历史经验教训,有利于把握社会发展规律 《贞观政要》中的“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”这段富含哲理的名言给我们的启示是()。①善于听取他人意见,是促进认识发展的重要途径②避免重犯他人错误,才能使自己在生活中不犯错误③人们历史活动的思想动机决定人类社会历史发展④自觉总结历史经验教训,有利于把握社会发展规律
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