单选题

“当尧舜之时而天下无穷人,非知得也;当桀纣之时而天下无通人,非知失也。”中“通人”的含义是()。

A. 普通之人
B. 得志的人
C. 通晓一切之人

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单选题
“当尧舜之时而天下无穷人,非知得也;当桀纣之时而天下无通人,非知失也。”中“通人”的含义是()。
A.普通之人 B.得志的人 C.通晓一切之人
答案
判断题
“桀纣之失天下也,失其民也。失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。得其心有道:所欲,与之聚之;所恶,勿施尔也。”这话是孟子说的。
答案
主观题
对“桀纣之失天下也”释义正确的是( )
答案
单选题
阴阳的指向随时而变,当阴阳合德之时,此阴具备一切的美德;如阴违背阳自立门户的时候,此阴属于邪恶之流()
A.正确 B.错误
答案
单选题
“仁眇天下,故天下莫不亲也;义眇天下,故天下莫不贵也;威眇天下,故天下莫敢敌也。以不敌之威,辅服人之道,故不战而胜,不攻而得,甲兵不劳而天下服,是知王道者也。”这段言论应出自于战国时期的()
A.孟子 B.孔子 C.荀子 D.韩非子
答案
单选题
先秦诸子站在不同立场,提出了多种形态的国家起源论。有先秦学者认为原初民始生之时,人各持己义,“天下之乱也,至如禽兽然,无君臣上下长幼之节,父子兄弟之礼,是以天下乱焉。……是故选择天下贤良、圣知、辩慧之人,立以为天子,使从事乎一同天下之义。”上述材料体现的是()
A.老子的“自然生成”说 B.荀子的“止争息乱”说 C.墨子的“除乱尚同”说 D.孟子的“与民教化”说
答案
单选题
“仁眇(miào)天下,故天下莫不亲也;义眇天下,故天下莫不贵也;威眇天下,故天下莫敢敌也。以不敌之威,辅服人之道,故不战而胜,不攻而得,甲兵不劳而天下服,是知王道者也。”这段言论应出自于战国时期的()
A.孟子 B.庄子 C.荀子 D.韩非子
答案
单选题
当患者由于时而表现敌意性违抗,时而表示悔悟的时候,我们应当询问()
A.你曾对自己的抱怨、批评或违抗感到内疚吗?你曾向这些人道歉过吗? B.曾威胁自杀或试图自杀?曾经伤害过自己的身体吗? C.是否采用危险方法进行性活动? D.你是否常常感到生活没有意义和目的? E.你是否思考:我是谁?我注重什么?我想从生活中得到什么
答案
主观题
随着山势,溪流时而宽,时而窄,时而缓,时而急,溪水也时时变换调子
答案
主观题
随着山势,溪流时而宽,时而窄,时而缓,时而急,溪水也时时变换调子。
答案
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