单选题

“惠施多方,其書五車,其道舛驳,其言也不中。”中“不中”的含义是()。

A. 不同意
B. 不统一
C. 不当

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单选题
“惠施多方,其書五車,其道舛驳,其言也不中。”中“不中”的含义是()。
A.不同意 B.不统一 C.不当
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单选题
“惠施多方,其书五车,其道舛驳,其言也不中”体现有效激励的方法中的()。
A.关怀员工 B.信任 C.赞赏和荣誉 D.愿景的能量
答案
单选题
惠施多方,其书五车,其道舛驳,其言也不中体现有效激励的方法中的()
A.关怀员工 B.信任、支持及授权 C.赞赏和荣誉 D.愿景的能量
答案
单选题
《庄子·天下》篇记载:“惠施(人名)有方,其书五车,其道舛驳,其言也不中。”其中“书”的材质应为()
A.龟甲兽骨 B.丝帛 C.竹木简 D.植物纤维纸
答案
单选题
《庄子》记载:“惠施多方,其书五车。”请问,惠施的书用的是什么载体()
A.甲骨 B.金石 C.竹木 D.纸张
答案
单选题
弟子事师,(),习其道也,学其言语。
A.终身为父 B.敬同于父
答案
单选题
“或治其虚,或治其实,有时而幸中,有时而不中”指()
A.良工之治病 B.粗工之治病 C.谬工之治病 D.庸工之治病 E.下工之治病
答案
主观题
翻译: 子曰:“野哉由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣。
答案
单选题
河南话常说的“中不中”里的“中”意思是?()
A.中央 B.可以
答案
判断题
磁力线是一组闭合曲线,它既不中断,也不会相交。( )
答案
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据《素问•五常政大论》“其致一也”中“一”的含义是 “情不知其不义也,故书其言以遗后世”中“情”的意思是() 作为显不中和剂的是 在“有时而幸中,有时而不中”中,“幸”之义为:() “中”的意义:刑罚不中,则民无所错手足() 已知“某甲必然中奖”为假,则“某甲不可能不中奖”的真假情况是(),“某甲不必然不中奖”的真假情况是()。 什么蛋中看不中吃? 心诚求之,虽不中不()矣。 下列哪项不中国传统思维? 心诚求之,虽不中不()矣() 补充库存以保证生产不中断() 如果建设项目不中标,建设项目业主会给予投标者以经济补偿,其分配原则是()。 ()与政治不中、分是儒家思想的特色。 如果项目不中标,建设项目业主给予投标者以经济补偿,其分配原则一般是设计单位得到()。 《论语 子路篇》第十三第三章中有这样一句话 ” 名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足,故君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。 ” 这个句式中蕴含的句子结构与下面的那句是一致的? 下列各行省不中属于中书省的有() 那些不休止、不中断的地方,特别是文字稿件中标有标点符号而不休止、不中断的地方,就是连接。 “由也,千乘之国,可使治其赋也,不知其仁也”中“赋”的含义是( )。 孔子说:“听其言而观其行”“君子学以致其道”“行义以达其道”,强调个人道德修养的() 不中断业务割接的几种方法()
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