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韩愈在《答李翊书》中,继承了孟子的“养气”说,提出了()之论,在《送孟东野序》中则发展了司马迁的“发愤著书”的思想,提出了()论

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(孟子的)“养气”说 蔪胜于人而取于人,则固胜于人而可取于人矣!(韩愈《答李翊书》) 论述(孟子的)“养气”说 怎样理解《答李翊书》中提出的作家的品德、学识与文章写作的关系? “养气说”是孟子的重要理论之一。() 柳宗元在《答李翊书》中正面提出中心论点“无望其速成,无诱于势利”。() 《答李翊书》一文的中心论点是() 韩愈在《答李翊书》中,用“仁义之人,其言蔼如也”来论证为文立言的根本在于道德修养,这种论证方法是() 简析韩愈《送孟东野序》的结构特点。 孟子继承并发展了孔子的“仁”的哲学体系,提出了“仁政”学说为了说明这些道德规范的起源,他提出了“ ” 最早提出“养气”说的是() 概述韩愈《送孟东野序》一文的情感内容。 孟子他继承并丰富发展了《尚书》中的“()”思想,提出了“民为贵,社稷次之,君为轻”的观点。 《答李翊书》和《师说》的作者是同一个人() 《答李翊书》和《师说》的作者是同一个人() 按姚鼐的分类,下列文章各属于哪一类?答李翊书 《答李翊书》中,“水大而物之浮者大小毕浮”的喻意是() 《送李愿归盘谷序》是韩愈的散文。() 《尚书?舜典》提出了“五教”的思想,孟子提出了 “五伦”说,这些都反映了中华传统美德一个重要的精神,就是要 ()在《天体运行论》一书中提出了“日心说”。
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