孟子继承并发展了孔子的“仁”的哲学体系,提出了“仁政”学说为了说明这些道德规范的起源,他提出了“ ”

孟子主要继承了孔子()的思想。 孟子主要继承了孔子()的思想。 孟子很好的继承了孔子学习的思想。() 孟子学说的“仁政王道”解释错误的是（） 孟子“仁政”学说的内容之一是() 孟子的性善论是其仁政学说的基础，而仁政学说是其政治思想的核心。 孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，孟子与孔子合称孔孟。孟子的政治策略、治国思想等集中体现在《大学》一书中（） 《孟子》中心思想是“仁义”，是孔子学说的发展。() 孟子他继承并丰富发展了《尚书》中的“（）”思想，提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的观点。 （）全面继承了孔子的思想，在美的观点上提出了“（）”的论点； 孔子讲“仁”，孟子讲“义”，荀子讲（）。 在君民关系上，孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。董仲舒主张“近古限民名田，以澹不长，塞并兼之路。盐铁皆归于民。薄赋敛，省徭役，以宽民力，然后可善治也”。据此推断董仲舒（） 韩愈在《答李翊书》中，继承了孟子的“养气”说，提出了（）之论，在《送孟东野序》中则发展了司马迁的“发愤著书”的思想，提出了（）论 ()继承了其师孔子的思想,提出了“君子思不出其位”的观点 中医的哲学体系不包括（） 以孔子、孟子为代表的儒家伦理思想体系的核心是“仁”，即“爱人”（） 韩愈在《答李翊书》中还继承了孟子的“（）”说，提出了“气盛言宜”之论。 韩愈在《答李朔书》中还继承了孟子的（）说，提出了气盛言宜之论 孔子由“仁”进而提出统治者要“仁政”，这种思想在先秦时期的进步意义主要是（） 在君民关系上，孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。董仲舒主张“宜少近古，限民名田，以赡不足，塞并兼之路。盐铁皆归于民。薄赋敛，省徭役，以宽民力，然后可善治也。”据此推断董仲舒()。