2008年7月自考中国现代文学作品选真题及答案解析

考试总分:100分

考试类型:模拟试题

作答时间:90分钟

已答人数:325

试卷答案:有

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  • 1. 与应修人,潘漠华、汪静之三个共同创立湖畔诗社并合出诗集《湖畔》、《春的歌集》的诗人是()

    A冯至

    B冯雪峰

    C辛笛

    D卞之琳

  • 2. 下列作品中,被认为“表达了一种相对、平衡的观念”的诗篇是()

    A《断章》

    B《星星》

    C《航》

    D《手推车》

  • 3. 下列属于报告文学的作品是()

    A《包身工》

    B《春末闲谈》

    C《囚绿记》

    D《山之子》

  • 4. 下列属于杂文的作品是()

    A《鹰之歌》

    B《雨前》

    C《蛇与塔》

    D《一九三六年春在太原》

  • 5. 瞿秋白杂文《一种云》所采用的主要艺术手法是( )

    A象征

    B比喻

    C暗示

    D借景抒情

  • 6. 在鲁迅散文《秋夜》中象征一种顽强抗击黑暗的韧性战斗精神的形象是()

    A不惜献出生命去扑火的小青虫

    B对未来抱着希望之梦的小粉红花

    C饱经沧桑、坚实挺拔的枣树

    D奇怪而高的天空

  • 7. 下列体现“融小说、散文、诗歌特点为一体的散文式”风格小说是()

    A《沉沦》

    B《暴风骤雨》

    C《山峡中》

    D《荷花淀》

  • 8. 臧克家的《星星》写作上的主要特点是()

    A运用象征手法,以典雅的语言和亲切的口吻来表达诗情

    B运用夸张手法,以激愤的语言和冷峻的口吻来表达诗情

    C运用暗喻手法,以口语般的语言和告白式的亲切口吻来表达诗情

    D运用拟人手法,以质朴的语言和告白式的亲切口吻来表达感情

  • 9. 下列以描写强盗生活为内容,被认为是开拓了一个新的题材领域的小说是()

    A《山峡中》

    B《荷花淀》

    C《春蚕》

    D《拜堂》

  • 10. “你站在桥上看风景,/看风景人在楼上看你。”这句诗的作者是()

    A艾青

    B冯至

    C臧克家

    D卞之琳

  • 11. 配合人物行动和情节穿插诗句与歌曲,将诗、音乐和剧相结合,使之具有“抒情剧”、“诗剧”韵味的剧作是()

    A《上海屋檐下》

    B《升官图》

    C《南归》

    D《雷雨》

  • 12. 沈从文《边城》的结尾处有这样的句子:“这个人也许永远不回来了,也许明天回来!”“这个人”指的是()

    A大老

    B二老

    C顺顺

    D爷爷

  • 13. 下列属于书信体散文的是()

    A丰子恺《给我的孩子们》

    B冰心《寄小读者》

    C鲁迅《春末闲谈》

    D茅盾《风景谈》

  • 14. 下列因反对专制争取民主而被国民党特务暗杀的作家是()

    A徐志摩

    B闻一多

    C许地山

    D郁达夫

  • 15. 水生嫂这一形象出自40年代创作的小说()

    A《沉沦》

    B《边城》

    C《丈夫》

    D《荷花淀》

  • 16. 阿垅诗作《孤岛》的主题意蕴是()

    A诗人对祖国的热烈赞颂

    B诗人对故乡的深情怀念

    C诗人与正义力量的血肉联系

    D诗人对美好爱情的向往

  • 17. 散文集《画梦录》的作者是()

    A李广田

    B何其芳

    C丽尼

    D陆蠡

  • 18. 以曹七巧为主人公的小说是()

    A《倾城之恋》

    B《呼兰河传》

    C《金锁记》

    D《铸剑》

  • 19. 散文集《写在人生边上》的作者是()

    A张爱玲

    B丁玲

    C钱钟书

    D许地山

  • 20. 《春末闲谈》的主要艺术特点是()

    A人物个性化

    B对话口语化

    C说理形象化

    D语言抒情化

  • 21. 路翎长篇小说《财主底儿女们》的时代背景是()

    A从“一·二八”事变到苏德战争爆发

    B从“一·二八”事变到“七七”事变

    C从“一·二八”事变到解放战争开始

    D从“七七”事变到新中国成立

  • 22. “我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权力!”说出这句话的人物出自小说()

    A《小城三月》

    B《伤逝》

    C《莎菲女士的日记》

    D《金锁记》

  • 23. 《天上的市街》一诗的作者是()

    A胡适

    B戴望舒

    C冰心

    D郭沫若

  • 24. 《雷雨》中处于中心的人物是()

    A周蘩漪

    B四凤

    C周朴园

    D侍萍

  • 25. 小说《在其香居茶馆里》,邢么吵吵的儿子应服兵役,但被抓去当壮丁后又被放了,被放的真正原因是()

    A邢么吵吵的儿子报数报错了

    B国民党军队要求严格,认为邢么吵吵的儿子没资格打国仗

    C地方豪绅邢么吵吵的大哥与新县长勾结上了

    D联保主任撤销告密

  • 26. 在鲁藜的《泥土》一诗中,与“泥土”相对的意象是()

    A鼠曲草

    B珍珠

    C小草花

    D天空

  • 27. 散文《雅舍》表现了作者()

    A自暴自弃的心态

    B超脱旷达的心态

    C壮怀激烈的心态

    D怀才不遇的心态

  • 28. 叶圣陶早期的创作特色是()

    A细腻深刻的心理描写,浓郁的抒情色彩

    B冷静客观地描写灰色的卑琐人生

    C融小说、散文、诗歌的特点于一体

    D具有自叙传的特点

  • 29. 婵娟这一人物形象出自剧作()

    A《白毛女》

    B《日出》

    C《屈原》

    D《丽人行》

  • 30. 下列属于冰心的短篇小说集是()

    A《繁星》

    B《春水》

    C《寄小读者》

    D《超人》

  • 1. 《爱尔克的灯光》中作者写到了()

    A爱尔克的灯光

    B旧居的灯光

    C心灵的灯光

    D作者书桌上的灯光

    E作者姐姐窗前的灯光

  • 2. 在小说《小二黑结婚》中,作者提到“刘家峧有两个神仙,邻近各村无人不晓”,这两个“神仙”是()

    A小芹

    B小二黑

    C三仙姑

    D二诸葛

    E金旺

  • 3. 曹禺话剧《雷雨》具有丰富的主题意蕴,其主要内容包括()

    A揭露地主阶级的专横、冷酷与伪善

    B反映了40年代初旧中国的黑暗现实

    C展示人性的丰富复杂

    D歌颂工人阶级的反抗斗争

    E兆示旧制度的必然崩溃与灭亡

  • 4. 艾青《大堰河—我的保姆》一诗抒发的丰富感情有()

    A怀念保姆

    B赞美农妇的勤劳善良

    C思念生身父母

    D赞美大堰河的秀美风光

    E控诉社会黑暗与不义

  • 5. 《再别康桥》的艺术特点是()

    A气氛、感情、景象三者融汇

    B格调轻盈柔和

    C梦幻般的情调

    D色彩丰富

    E富有音乐与动态美

  • 1. 简述吴荪甫的性格特征。
  • 2. 简析屈原形象及剧作的现实意义。
  • 3. 冯至的诗歌《我是一条小河》是如何运用比拟手法来表情达意的?
  • 1. 结合作品,试析觉新形象及其形象意义。
  • 1. 阅读周作人的散文《故乡的野菜》,结合作品实际,请就下列两个方面写成600—1000字的短文。(1)作品的主题思想;(2)散文的艺术特色。要求观点鲜明,分析细致,条理清楚,语言通顺,书写整洁。故乡的野菜周作人我的故乡不止一个,凡我住过的地方都是故乡。故乡对于我并没有什么特别的情分,只因钓于斯游于斯的关系,朝夕会面,逐成相识,正如乡村里的邻舍一样,虽然不是亲属,别后有时也要想念到他。我在浙东住过十几年,南京东京住过六年,这都是我的故乡;现在住在北京,于是北京就成了我的家乡了。日前我的妻往西单市场买菜回来,说起有芥菜在那里卖着,我便想起浙东的事来。芥菜是浙东人春天常吃的野菜,乡间不必说,就是城里只要有后园的人家都可以随时采食,妇女小儿各拿一把剪刀一只“苗蓝”,蹲在地上搜寻,是一种有趣的游戏的工作。那时小孩们唱道,“芥菜马兰头,姊姊嫁到后门头。”后来马兰头有乡人拿来进城售卖了,但芥菜还是一种野菜,须得自家去采。关于芥菜向来颇有风雅的传说,不过这似乎以吴地为主,《西湖游览志》云,“三月三男女皆戴芥菜花。谚云,三春戴芥花,桃李羞繁华。”顾禄的《清嘉录》上亦说,“芥菜花俗呼野菜花,因谚有三月三月蚂蚁上灶山之语,三日人家皆以野菜花置灶陉上,以厌虫蚁。侵晨村童叫卖不绝。或妇女簪髻上以祈清目,俗号眼亮花。”但浙东却不很理会这些事情,只是挑来做菜或炒年糕吃罢了。黄花麦果通称鼠曲草,系菊科植物,叶小,微圆互生,表面有白毛,花黄色,簇生梢头。春天采嫩叶,捣烂去汁,和粉作糕,称黄花麦果糕。小孩们有歌赞美之云,黄花麦果韧结结,关得大门自要吃,半块拿弗出,一块自要吃。清明前后扫墓时,有些人家——大约是保存古风的人家——用黄花麦果作供,但不作饼状,做成小颗如指顶大,或细条如小指,以五六个作一攒,名曰茧果,不知是什么意思,或因蚕上山时设祭,也用这种食品,故有是称,亦未可知。自从十二三岁时外出不参与外祖家扫墓以后,不复见过茧果,近来住在北京,也不再见黄花麦果的影子了。日本称作“御形”,荠菜同为春天的七草之一,也采来做点心用,状如艾饺,名曰“草饼”,春分前后多食之,在北京也有,但是吃去总是日本风味,不复是儿时的黄花麦果糕了。扫墓时候所常吃的还有一种野菜,俗名草紫,通称紫云英。农人在收获后,播种田内,用作肥料,是一种很被贱视的植物,但采取嫩茎瀹食,味颇鲜美,似豌豆苗。花紫红色,数十亩接连不断,一片锦绣,如铺着华美的地毯,非常好看,而且花朵状若蝴蝶,又如鸡雏,尤为小孩所喜。间有白色的花,相传可以治痢,很是珍重,但不易得。日本《俳句大辞典》云,“此草与蒲公英同是习见的东西,从幼年时代便已熟识,在女人里边,不曾采过紫云英的人,恐未必有罢。”中国古来没有花环,但紫云英的花球却是小孩常玩的东西,这一层我还替那些小人们欣幸的。浙东扫墓用鼓吹,所以少年们常随了乐音去看“上坟船里的姣姣”;没有钱的人家虽没有鼓吹,但是船头上篷窗下总露出些紫云英和杜鹃的花束,这也就是上坟船的确实的证据了。十三年二月原载1924年4月5日《晨报副刑》
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