主观题

维摩诘经云‘以因缘故诸法生,无我无造无受者’上面二句偈烦请注解

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维摩诘经云‘以因缘故诸法生,无我无造无受者’上面二句偈烦请注解。
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维摩诘经云‘以因缘故诸法生,无我无造无受者’上面二句偈烦请注解
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主观题
维摩诘经变中
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主观题
维摩诘经上云:‘佛为诸比丘略说法要’,是‘无生四谛法’,而佛的十大弟子中,摩诃迦旃延,在佛后所敷演的是‘生灭四谛法’(错)是时,佛为何不与其订定呢?假若维摩诘居士不到岂不是使诸比丘得不到利益呢?反而空说吗?
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单选题
依维摩诘经所示「居士」的意思是指()
A.退居隐逸者 B.在家学佛的人 C.已受在家菩萨戒人
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主观题
‘诸法因缘生,诸法因缘灭’,药师经上云:‘已尽之命,而可增益。’万事已尽‘灭’是否造功德可以再增益否?
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判断题
敦煌的维摩诘经变始于隋而终于宋,维摩诘经变从一开始就以《文殊师利问疾品》为中心,这是画家或画工们对佛经烂熟于胸的绝妙设计。这种以文殊、维摩诘“坐而论道”为中心的构图理念,一直贯穿到宋代。
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主观题
佛教偈语“诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说;诸法从缘起,如来说是因;彼法因缘尽,是大沙门说”是佛教的重要理论——缘起论,也称佛法。此八句偈语雕刻于蓟县城内的哪座古建筑上?
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主观题
佛教偈语诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说;诸法从缘起,如来说是因;彼法因缘尽,是大沙门说是佛教的重要理论——缘起论,也称佛法。此八句偈语雕刻于蓟县城内的哪座古建筑上
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单选题
王维,字摩诘,人称“诗佛”,名字合之为维摩诘,维摩诘意译以洁净、没有染污而著称的人。王维生前,人们就认为他是“当代诗匠,又精禅理”。以下诗句不是王维所著的是()。
A.慷慨倚长剑,高歌一送君 B.还将歌舞出,归路莫愁长 C.人生无家别,何以为蒸黎 D.卫青不败由天幸,李广无功缘数奇
答案
热门试题
从敦煌莫高窟第103窟维摩诘经变壁画中,可以窥见______的绘画风格。 莫高窟第()窟、第()窟等窟的维摩诘经变中,都画出了帝王图与外国王子图。 莫高窟第_______窟、第_______窟等窟的维摩诘经变中,都画出了帝王图与外国王子图。 莫高窟第窟、第窟等窟的维摩诘经变中,都画出了帝王图与外国王子图() 维摩诘经讲话一二○页,‘其施汝者,不名福田,供养汝者,堕三恶道’,何解?为何供养尊者须菩提而要堕落?在此末法时代谁肯发心布施呢? 诸法因缘生,真如本性是何因缘生,众生是否有限,若无限那菩萨何能度空? 诸法因缘生,真如本性是何因缘生,众生是否有限,若无限那菩萨何能度空? 常闻师云:不发大心不成正觉,佛的大弟子已蒙维摩诘大士开示,应已发无上菩提心,为何至今尚是罗汉不成正觉呢? 生活于唐代开元盛世的著名画家吴道子描绘人物技法高超,有()的美誉。莫高窟第103窟的维摩诘像颇有吴道子的画风 生活于唐代开元盛世的著名画家吴道子描绘人物技法高超,有()的美誉。莫高窟第103窟的维摩诘像颇有吴道子的画风 诵经前所念诵的四句「开经偈」,其偈文是()、()、()、()。 “诸行无常、诸法无我、涅槃寂静”称为_____。 “唯有学无生”一句中的“无生”指的是 金刚经云:于此经中乃至受持四句偈等,为他人说而此福德„„云云,对此若只自读诵,无为他人演讲者,其福德如何? 金刚经云:于此经中乃至受持四句偈等,为他人说而此福德„„云云,对此若只自读诵,无为他人演讲者,其福德如何? 吾人应亲近贤师益友,古人云,道吾善者,是吾贼,道吾恶者,是吾师。夫维摩诘能道人错,正是善知识,佛之十大弟子,当该常去亲近,况有师命使其问疾,为何都不肯去? 张澄基教授著「什么是佛法’一书中有言:‘佛法中了义净土,可以在西方,也可以在东方,也可以即是这个世界。维摩诘经里说:‘心净则国土净’。你能自净其心,此土即是净土。’此与阿弥陀经所述有无冲突之处? 张澄基教授著「什么是佛法’一书中有言:‘佛法中了义净土,可以在西方,也可以在东方,也可以即是这个世界。维摩诘经里说:‘心净则国土净’。你能自净其心,此土即是净土。’此与阿弥陀经所述有无冲突之处? “昧经权之妙者,无格致之明”一句中,“经权”是() “清时有味是无能,闲爱孤云静爱僧”中第二句的意思是闲的时候爱孤云,静的时候爱僧。()
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