主观题

维摩诘经讲话一二○页,‘其施汝者,不名福田,供养汝者,堕三恶道’,何解?为何供养尊者须菩提而要堕落?在此末法时代谁肯发心布施呢?

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主观题
维摩诘经讲话一二○页,‘其施汝者,不名福田,供养汝者,堕三恶道’,何解?为何供养尊者须菩提而要堕落?在此末法时代谁肯发心布施呢?
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主观题
维摩诘经变中
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单选题
依维摩诘经所示「居士」的意思是指()
A.退居隐逸者 B.在家学佛的人 C.已受在家菩萨戒人
答案
主观题
维摩诘经云‘以因缘故诸法生,无我无造无受者’上面二句偈烦请注解。
答案
主观题
维摩诘经云‘以因缘故诸法生,无我无造无受者’上面二句偈烦请注解
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判断题
敦煌的维摩诘经变始于隋而终于宋,维摩诘经变从一开始就以《文殊师利问疾品》为中心,这是画家或画工们对佛经烂熟于胸的绝妙设计。这种以文殊、维摩诘“坐而论道”为中心的构图理念,一直贯穿到宋代。
答案
主观题
从敦煌莫高窟第103窟维摩诘经变壁画中,可以窥见______的绘画风格。
答案
主观题
吾人应亲近贤师益友,古人云,道吾善者,是吾贼,道吾恶者,是吾师。夫维摩诘能道人错,正是善知识,佛之十大弟子,当该常去亲近,况有师命使其问疾,为何都不肯去?
答案
单选题
王维,字摩诘,人称“诗佛”,名字合之为维摩诘,维摩诘意译以洁净、没有染污而著称的人。王维生前,人们就认为他是“当代诗匠,又精禅理”。以下诗句不是王维所著的是()。
A.慷慨倚长剑,高歌一送君 B.还将歌舞出,归路莫愁长 C.人生无家别,何以为蒸黎 D.卫青不败由天幸,李广无功缘数奇
答案
多选题
莫高窟第()窟、第()窟等窟的维摩诘经变中,都画出了帝王图与外国王子图。
A.217 B.220 C.323 D.332
答案
热门试题
莫高窟第窟、第窟等窟的维摩诘经变中,都画出了帝王图与外国王子图() 莫高窟第_______窟、第_______窟等窟的维摩诘经变中,都画出了帝王图与外国王子图。 对下列句子中画线词的解释,正确的一项是( )①汝之子始十岁    ②使取汝者始行③长者衰者而存全乎 ④长吾女与汝女 今者吾丧我,汝知之乎? 下列依次填入横线处的词语,恰当的一组是( )。 吾平生未尝以吾志语汝,是吾不是处:( ) 语之,( )恐汝日日为吾担忧。吾死牺牲百死而不辞,而使汝担忧,的的非吾所忍。吾爱汝志,( )为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中国!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国! 不忍独善其身。嗟夫!巾短情长,所未尽者,尚有万千,汝可以模拟得之。 汝何为者哉?(《史记.平原君虞卿列传》) 哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也出自《祭妹文》,其作者主张为文要有真情,他是() “哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也„„”出自《祭妹文》,其作者主张为文要有“真情”,他是() 甚矣,汝之不惠! 译文: ____________________________________________ 维摩诘经上云:‘佛为诸比丘略说法要’,是‘无生四谛法’,而佛的十大弟子中,摩诃迦旃延,在佛后所敷演的是‘生灭四谛法’(错)是时,佛为何不与其订定呢?假若维摩诘居士不到岂不是使诸比丘得不到利益呢?反而空说吗? 汝腺癌最常发生在汝腺的() 梅尧臣《汝坟贫女》诗题中“汝坟”之名出于 生活于唐代开元盛世的著名画家吴道子描绘人物技法高超,有()的美誉。莫高窟第103窟的维摩诘像颇有吴道子的画风 生活于唐代开元盛世的著名画家吴道子描绘人物技法高超,有()的美誉。莫高窟第103窟的维摩诘像颇有吴道子的画风 汝窑产于河南汝县,其产品由()还原。 見公卿不為禮,無貴賤,皆汝之。 将为汝言其崖略。《庄子·知北游》 唯兹臣庶,汝其于予治。(《孟子》) 以线造型是中国绘画的主要手段。敦煌壁画中那些脱壁欲出的野牛和猪群,出自于西魏画工的如花妙笔;隋代的维摩诘像可谓线描造型的典范之作,笔才一二,象已应焉,这便是画史所说的() 以线造型是中国绘画的主要手段。敦煌壁画中那些脱壁欲出的野牛和猪群,出自于西魏画工的如花妙笔;隋代的维摩诘像可谓线描造型的典范之作,笔才一二,象已应焉,这便是画史所说的()
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