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孔子对季康说“子帅以正,孰敢不正。”说明孔子认为季康()
单选题
孔子对季康说“子帅以正,孰敢不正。”说明孔子认为季康()
A. 有前途
B. 没有以身作则
C. 能做到以身作则
D. 可教
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单选题
孔子对季康说“子帅以正,孰敢不正。”说明孔子认为季康()
A.有前途 B.没有以身作则 C.能做到以身作则 D.可教
答案
主观题
季康子问政于孔子。孔子对曰:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”(《论语·颜渊》)说的是领导者
答案
单选题
季康子问政于孔子,子曰:“政者正也。子率以正,孰敢不正?”“其身正”则“不令而行”“无为而治”。据此可知,孔子()
A.强调仁爱之心 B.主张顺其自然 C.重视修己治人 D.关注礼制规范
答案
单选题
孔子曰:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”,这里的“正”是指()
A.管理思想 B.神权 C.儒家的道德规范 D.权力
答案
判断题
实行德政,关键在于统治者的德性修养。孔子说:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”
答案
主观题
季桓子临死前,让儿子季康子将孔子迎回鲁国,下列哪一项是季康子没有做到的?( )
答案
主观题
“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”出自:
答案
单选题
在孔子对季康子中说:“苟子之不欲,虽赏之不窃”,由此看出()是孔子认为天下乱的源头。
A.社会的贫困落后 B.频繁的诸侯战争 C.民众的残暴无德 D.在位者不能克己复礼
答案
单选题
“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”是把政治()
A.归结为伦理道德 B.看作一种法律现象 C.看作争夺权力的活动 D.看作管理公共事务的活动
答案
单选题
孔子对季康子,“苟子之不欲,虽赏之不窃”,由此推之孔子认为天下乱的源头是()
A.社会的贫困落后 B.民众的残暴无德 C.频繁的诸侯战争 D.在位者不能克己复礼
答案
热门试题
孔子曰:“政者正也,子帅以正,孰敢不正。”“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”这说明中华民族历来很重视领导者的榜样作用。
孔子曰:“政者正也,子帅以正,孰敢不正。”“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”这说明中华民族历来很重视领导者的榜样作用()
孔子日:“政者正也,子帅以正,孰敢不正。“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。"这说明中华民族历来很重视领导者的榜样作用。( )
季康子患盗,问于孔子。孔子对曰:“苟子之不欲(贪财),虽赏之,不窃。”这段问答反映的是孔子的什么政治思想?()
孔子曰:“政者,正也。子率以正,孰敢不正?”这意味着领导者的领导方式应该是()
《论语·颜渊篇》:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”说明在古人心目中,政治家的特点是()
孔子曰:“政者正也,子帅以正,熟敢不正。”“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”这说明中华民族历来很重视领导者的榜样作用。
季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”这个回答体现出孔子()的治国思想。
“可以取,可以无取,取伤廉。”、“克勤于邦,克俭于家。”、“政者正也。子帅以正,孰敢不正?”分别出自哪部经典?()
据《史记》记载:孔子归鲁后,鲁人尊以“国老”,起初,鲁哀公与季康子常以政事相询,但终不被重用。孔子晚年致力于整理文献和继续()。鲁哀公十六年(前479年),孔子卒,葬于鲁城北泗水之上。
据《史记》记载:孔子归鲁后,鲁人尊以“国老”,起初,鲁哀公与季康子常以政事相询,但终不被重用。孔子晚年致力于整理文献和继续()。鲁哀公十六年(前479年),孔子卒,葬于鲁城北泗水之上。
孔子谓李氏:“孔子谓季氏,八佾舞于庭()
孔子谓季氏:“八佾舞于庭,( )”。
孔子谓季氏:“八佾舞于庭, "()
孔子谓季氏:“八佾舞于庭,()”
下列说法正确的是(): 孔子修改了诗经的篇章|孔子对诗经进行了分类|季札观乐中季札出使的是鲁国|季札观乐是鲁国人为季札表演周王室的乐舞
孔子说季氏“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”原因是
词语解释。冉有、季路见于孔子。见:
孔子谓季氏(鲁国大夫),“八佾舞(天子专用的祭祀乐舞)于庭,足可忍也,孰不可忍也?”季氏的行为违背了孔子()
孔子认为“季氏将伐颛臾”是正义的()
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